Евроислам – это мост между культурами, показывающий молодым верующим, как, живя в чужеродном окружении, сохранить уважение к унаследованным традициям. Это позволяет им и более открыто исповедовать свою веру, чем это делали их родители или родители их родителей, полагавшие, что пребывание их в Европе временное, и без труда ограничивавшие отправление обрядов рамками частной жизни. Их дети считают Европу своим домом и не видят причины прятать свою религию от общества. Во время реконструкции континента после второй мировой войны Великобритания и Франция обратились к своим бывшим колониям в Южной Азии и Северной Африке как к источнику рабочей силы, а Германия распахнула двери перед "гастарбайтерами" из Турции. Большинство этих гостей не вернулись на родину, их дети родились и выросли как европейцы. Сегодня мусульманская община этих стран – самая крупная в Европе: 5 миллионов во Франции, 3,2 миллиона в Германии, 2 миллиона в Великобритании. К этому числу нужно прибавить пришельцев новой волны – в Испанию, Нидерланды, Италию, Бельгию и в Скандинавские страны. Политически мусульмане представлены в Европе пока слабо. Если в Нидерландах семеро мусульман представляют восьмисоттысячное исламское сообщество этой страны, то в Великобритании – только двое, а во Франции нет ни одного депутата от этой группы. Люди, подобные гёттингенскому профессору Бассаму Тиби, предложившему самый термин "Евроислам", интеграция европейских мусульман зависит от того, сумеют ли они избрать такую форму ислама, которая включала бы западные политические ценности, такие как плюрализм, терпимость, отделение церкви от государства, демократическое гражданское общество и соблюдение прав личности. "Мусульмане стоят перед недвусмысленной альтернативой: или они примут евроислам, или загонят мусульманские меньшинства в гетто",

Символически и исторически было бы вполне в порядке вещей, если бы новая великая реформа ислама зародилась в западном рассеянии. В конце концов, дата рождения ислама – совпадает не с днем рождения Мохаммеда, но с тем днем, когда Пророк 1379 лет назад оставил родную Мекку и двинулся в поисках новой общины в Медину. В руках новой мусульманской диаспоры в Европе – исполнение важной задачи: создание умеренной традиции для будущего, подытоживает американский еженедельник "Тайм".