Немецкий музей гигиены в Дрездене (Deutsches Hygienemuseum Dresden) с удовольствием переименовал бы себя в "Музей человека", если бы это название не было "закреплено" за знаменитым парижским Musée de l'Homme.

Открытый в 1911 году производителем зубной пасты Карлом Августом Лингнером (Karl August Lingner), музей уже давно (а после повторного открытия в 2005 году – с новой силой), занимается аналитическим рассмотрением феномена Homo sapiens.

Так, здесь проходили выставки, посвященные человеческому мозгу и его возможностям, культуре еды, смерти и ее восприятию, сексуальности. Стратегия музея – консолидировать в рамках одной экспозиции популярный рассказ о достижениях науки, о традициях и осмыслении того или иного явления в искусстве.

От хрустальной люстры до "морщинистого ланшафта"

Актуальная выставка, открывшаяся по весне, посвящена красоте. Или, если быть точными, тому, что наше сознание опознает как "красивое". "Что есть красота?" – вопрошает название выставки. Ответ пытаются дать пять разделов экспозиции, рассматривающих красоту "снаружи" и "изнутри", с исторической, научной и социальной перспективы.

Высокие потолки, темно-алые стены, золоченые люстры… Первый же из залов встречает посетителя старорежимной пышностью. Почему человек реагирует на сочетание определенных декоративных элементов как на "красоту", воспроизводя сложившиеся во времена барокко традиции в сотнях кичевых вариаций? И не вкладываем ли мы (возможно, подсознательно) в понятие "красоты" еще и представление об успехе, богатстве, известности? Подталкивая к размышлениям на эту тему, создатели экспозиции делают ставку на контраст.



"Объекты, выставленные в этих интерьерах, резко "ломают" их атмосферу," - говорит Зигрид Вальтер (Sigrid Walther), одна из кураторов дрезденской выставки.

Живущий в Нью-Йорке немецкий фотограф Мартин Шёллер (Martin Schoeller) сфотографировал голливудских знаменитостей "в лоб": прямота, убивающая любой гламурный фактор. Гран-дама немецкой фотографии Херлинде Кельбль (Herline Kölebl) показывает морщинистое тело старой женщины как ландшафт, состоящий из драматических, изысканных линий.

"Красота – это только молодость и гладкая кожа?

… или красота – это и вопрос внутреннего масштаба?", - задает риторический вопрос куратор выставки.

И Нефертити, и Мона Лиза не вписываются в идеалы симметрии и слегка отклоняются от золотого сечения. Как, кстати, и лицо любого посетителя выставки. Чтобы убедиться в этом, достаточно встать перед "дулом" веб-камеры и позволить компьютерной программе просчитать степень отклонения. Еще одна (не самая приятная) "интерактивная" деталь выставки: в сидения, дружелюбно приглашающие отдохнуть, встроены весы, болезненно напоминающие о лишних зимних килограммах и необходимости следить за фигурой...

Диктат красоты

Еще одна тема выставки – "диктат красоты" в современных СМИ. Показывая кадры конкурса красоты "Мисс противопехотная мина", проходящего в Анголе (среди призов для победительницы – настоящие протезы), выставка фактически говорит о том, что от этого "соревнования" до европейских конкурсов топ-моделей - не так уж и далеко. В средствах массовой информации они "подаются" и "продаются"(!) практически одинаково.

"За последние несколько десятилетий мы сделали и еще один опасный шаг: мы стали рассматривать наше тело не как данность, а как материал, который может быть преобразован почти любым образом", - говорит второй куратор выставки Дорис Мюллер-Тувей (Doris Müller-Toovey).

Норма и отклонения

Так называется один из наиболее интересных разделов экспозиции. Анализируя представления о красоте от Венеры Милосской до Лары Крофт, выставка усматривает фактор"красивости" не столько в норме, сколько в легком отклонении от нее.

Идеально симметричные лица, смоделированные на компьютере художницей Роземари Трокель (Rosemarie Trockel), производят впечатление застывших масок, как и лица участниц конкурса "Мисс пластическая хирургия". Слепок лица 68-летней женщины после впрыскивания ботокса поражает контрастом между отсутствием морщин и безнадежно усталым выражением глаз.



Сознание определяет

Мы все – рабы нашего сознания, говорит наука. Необходимость выживать в чащах и пещерах научила нас бояться темноты и резких звуков, испытывать боязнь перед неведомым, перед старостью и смертью. Старость ассоциируется с уродством, уродство – со злом. Юность – с красотой и добротой.

Помните сказку про добрую и красивую Золушку и ее злую и страшную мачеху? В этом – мы все. Не слишком ли безнадежно звучит? Нет, говорит выставка. Красота есть понятие человеческое, индивидуальное. А индивидуальное заключается в отличии от нормы.

Автор: Анастасия Рахманова
Редактор: Дарья Брянцева