С 2003 года в Минске действует историческая мастерская - совместный проект немецких образовательных центров Минска и Дортмунда. Цель проекта - содействие взаимопониманию и примирению народов и поколений, а также развитию культуры памяти.

Руководитель исторической мастерской Кузьма Козак считает, что в последнее время в белорусском обществе происходят некоторые изменения в понимании истории Второй мировой войны и ее последствий на развитие Европы.

Deutsche Welle: Какова роль культуры памяти о Второй мировой войне в белорусском обществе?

Кузьма Козак: Уже сразу после войны особое внимание уделялось памяти о тех событий. Однако эта память имела советский характер – происходила героизация войны. Создавались практически в каждой деревне памятники, которые были посвящены погибшим солдатам, подпольщикам и партизанам.

На этой базе впоследствии создавались мемориалы, например, "Брестская крепость". Мемориал "Хатынь" выделялся из общей концепции массовых памятников, посвященных войне, так как он был посвящен погибшим мирным жителям.

В культуре памяти проблема мирных жителей была представлена недостаточно, потому что не была связана с героизацией. В итоге из поля памяти выпадали такие категории граждан как узники гетто, концентрационных лагерей и подневольные рабочие.

В конце 2008 года были сделаны заявления на самом высоком политическом уровне о том, что в Беларуси должен появиться памятник нового типа, посвященный трагедии лагеря сметри Тростенец. В котором погибло более 200 тысяч человек.

Еще одно новое направление в культуре памяти связано с трагедией детей. В Беларуси было несколько детских лагерей. На территории одного из них - "Красный берег", что в Жлобинском районе Гомельской области - был открыт мемориальный комплекс.

- Беларусь – единственная страна СНГ, до сих пор не ратифицировавшая соглашение с Германией об уходе за воинскими захоронениями второй мировой войны. Свою позицию власти объясняют, ссылаясь на мнение ветеранов. Вы по долгу службы общаетесь с ветеранами, какие ваши впечатления на этот счет?

Проблема военнопленных и военных захоронений – одна из самых острых. Мы росли во время вражды между нашими народами, странами, понятиями победитель и побежденный.

Такой советский постулат долгое время жил в наших сердцах, однако в последнее время ситуация заметно изменилась. Этот процесс начался в 90-е годы прошлого века. Происходят перемены, наверное, благодаря большой помощи и работе, которую Германия проводит в отношении Беларуси.

Я предполагал, что ветераны будут отрицательно относиться к обустройству немецких захоронений на территории Беларуси. И был очень удивлен, когда, пообщавшись с ними, понял, что это не так. Областные ветеранские организации в своем большинстве за то, чтобы и на территории Беларуси велся надлежащий уход за военными захоронениями, включая могилы немецких солдат.

Однако, такая ситуация не везде - одна из областных организаций высказалась против, и вот именно это послужило мотивацией для того, чтобы в целом не решать положительно вопрос с ратификацией вышеупомянутого соглашения. Но общие тенденции очевидны - белорусском обществе абсолютное большинство за то, чтобы решить эти вопросы цивилизовано. Многое, что разъединяло наши народы, уже ушло или уходит.

- У вас была возможность сравнить то, как проходит день освобождения Европы от нацизма в Беларуси и в западноевропейских странах. Есть ли отличия?

- Я был во Франции и Германии именно в эти дни. Разница огромная. Прежде всего, в Западной Европе не празднуется 9 мая, празднуется 8 мая. Вывешиваются, как правило, флаги союзников, нет доминанты одной страны. Сам праздник не имеет массового характера.

Есть также публикации аналитического характера в прессе, которые касаются уроков и итогов войны. Белорусская тематика там не присутствует. В большей степени уделяется внимание другим аспектам: участие США, Великобритании, Франции. У нас, конечно, происходит все по-другому.

Беседовала Марина Никитич

Редактор: Владимир Дорохов