Споры о памятниках идут по всей стране: в Сургуте сначала ставят, а затем сносят бюст Сталина; в Петербурге открывают, а потом демонтируют табличку в память о русском генерале Густаве Маннергейме, который позднее стал президентом Финляндии. Затем социальные сети буквально взрывает установка памятника Ивану Грозному в Орле. А пока спорщики сотрясают воздух, в Москве на Боровицком холме напротив Кремля тихо, как огромный мухомор после дождя, вырастает памятник святому равноапостольному князю Владимиру.

Памятник Джорджу Оруэллу

В итоге самый актуальный российский анекдот звучит примерно так:

- В России установлен памятник писателю Джорджу Оруэллу.

- Где?

- Да практически везде!

И с этим трудно поспорить, ведь большинство спорных памятников имеют одно общее свойство: они прямо или косвенно ассоциируются с тиранией и полицейским государством, как каким бы разным оно ни казалось в разные эпохи.

Но поскольку недавнее прошлое - в виде того же Иосифа Джугашвили (Сталина) - еще слишком живо и спорно, то за образами для олицетворения своих целей российские власти готовы отправляться на несколько столетий назад. Пусть по всей стране стоят Владимиры Ленины, а на главной площади страны лежит его незахороненный труп - мы не будем сегодня спорить о его роли. В Кремле предпочитают вести дискуссию об Иване Грозном и Владимире Крестителя, все глубже погружая российское общество в Средневековье. 

Иван Грозный в Грозном

Многие из скандальных мемориалов власти просто использовали, чтобы отвлечь общественное внимание от других, куда более спорных решений. Например, памятная доска Маннергейму прекрасно отвлекла внимание жителей Санкт-Петербурга от переименования одного из городских мостов в мост имени Кадырова.

А за дискуссией о том, насколько положительным историческим персонажем был Иван Грозный многие москвичи не заметили памятника Святому Владимиру, установленного на Боровицком холме без согласования с ЮНЕСКО, что грозит Московскому Кремлю исключением из списка всемирного наследия.

А орловская история с памятником Ивану IV вообще превратилась в фарс: некие активисты предложили главе Чечни Рамзану Кадырову построить в городе Грозном часовенку в память о создателе русской опричнины.  

Однако это - лишь детали, отражающие внутренний цинизм российского чиновничества, которое не волнуют предметные исторические дискуссии. Волнует чиновников лишь возможность выслужиться, выразить свою лояльность и нынешним правителям страны используя памятники деятелям прошлого.

Например, можно сказать, что Святой Владимир хранит московский Кремль для своего тезки. Именно так - как возведение языческого тотемного столба - можно трактовать установку напротив Кремля, на Боровицком холме памятника князю Владимиру. 

Письма в прошлое

В итоге россияне одно за другим шлют свои письма в прошлое. Ведь именно там они ищут ответы на вопрос, как им жить сегодня. Заглядывать же в будущее сейчас для российского общества просто страшно. Оно, несмотря на многообещающие лозунги, не обещает быть безоблачным. Ведь основа российской внешней и внутренней политики - регрессивные процессы, а слово "прогресс" в скором будущем имеет все шансы стать таким же ругательным, как и "либерал".

В Советском Союзе в памятники любили закладывать "капсулы памяти" с посланиями будущим поколениям от пионеров и трудовых коллективов. Сегодняшняя Россия писем в будущее не шлет, предпочитая спорить о прошлом. Так что наши сограждане, которым, возможно через несколько десятилетий или столетий придется сносить современные памятники, не обнаружат в их бетонных постаментах никаких посланий от своих предков.

Ведь, в отличие от "верных ленинцев", у нынешних россиян нет образа желаемого или ожидаемого будущего. Кроме разве что кучки радикалов, которые надеются увидеть повторение опричнины или сталинского "большого террора". И самое грустное: образ желаемого будущего отсутствует не только у так называемых "рядовых граждан", но и у "мудрых" интеллектуалов. Общество превращает свою страну в кладбище, покрытое памятниками - не только потому, что хочет стабильности и не хочет двигаться вперед, но и потому, что вести его дальше сейчас практически некому.

Автор: Иван Преображенский - кандидат политических наук, эксперт по Центральной и Восточной Европе, обозреватель ряда СМИ. Автор еженедельной колонки на DW. Иван Преображенский в Facebook: Иван Преображенский

Смотрите также: