Происшествие сразу обрело статус "чрезвычайного", инцидент подлил масла в огонь то разгорающейся, то затухающей общественной дискуссии о ксенофобии в Германии. Некоторые эксперты считают, что это явление тесно связано с другой социальной "болячкой" - изолированностью иностранцев. Но если последнее типично для всей Германии, то ксенофобия в наиболее острой форме проявляется в восточных землях. Поэтому преступление, совершенное в Потсдаме, не относится к числу из ряда вон выходящих. По словам бургомистра города Янна Якобса, оно стало лишь индикатором перехода в некое "иное качество".

Корни восточногерманского расизма

Здесь с чиновником можно поспорить. Достаточно вспомнить, что в 2005 году полиция земли Бранденбург зарегистрировала в два раза больше преступлений, совершенных на почве национальной неприязни, чем в предыдущем году. А как раз таки в качественном смысле весьма показателен тот факт, что год назад представители крайней правых Национал-демократической партии Германии и Немецкого народного союза впервые в истории ФРГ получили мандаты депутатов в парламентах восточных земель Бранденбурга и Саксонии.

По мнению эксперта из университета Хемница профессора Экхарда Йессе, который занимается изучением экстремизма, природа "восточногерманской ксенофобии" имеет, в том числе историческую и социокультурную составляющие. Он указывает, что это связано с экономическими трудностями, которых на востоке Германии значительно больше, чем на западе. А еще с тем, что в восточных землях до сих пор отсутствует стабильная политическая культура. Дело в том, что многие жители Восточной Германии до 1990 года вообще не имели опыта общения с иностранцами.

Где найти лекарство от ненависти?

Что касается симптоматики ксенофобии в Германии, то, по мнению другого немецкого эксперта - Ральфа-Эрика Поссельта из общественной организации "Инициатива SOS Расизм", "болезнь" эта в стране протекает с определенной цикличностью.

"После краха национал-социализма был период времени, когда немецкое общество остро реагировало на факты дискриминации в отношении людей, отличающихся по каким-либо признакам от немцев: внешность, происхождение и так далее. В 90-е годы ксенофобия вновь на некоторое время заявила о себе. Многие считали тогда причиной вспышки несправедливое распределение рабочих мест. С 2001 года мы наблюдаем новую волну расизма: на этот раз ее объектом стала религия, а конкретно – ислам".

Вряд ли кто-либо, и не только в Германии, сможет однозначно ответить на вопрос, где найти лекарство от ненависти или хотя бы от равнодушия по отношению к "чужим людям". И одна из причин этого бессилия, по мнению Поссельта, заключается в том, что проблема ксенофобии рассматривается, как правило, весьма односторонне.

"Вместо того чтобы искоренять недостатки нашего общества, обратив взоры на самих себя, мы нашли козлов отпущения, которые еще долго будут оставаться таковыми".