25 октября в Москве с рабочим визитом находился президент ФРГ Франк-Вальтер Штайнмайер (Frank-Walter Steinmeier). Главный повод его поездки - передача Кафедрального собора Святых апостолов Петра и Павла, здание которого десятилетиями принадлежало российскому государству, в собственность Евангелическо-лютеранской церкви России. Для российских протестантов это событие, приуроченное к 500-летнему юбилею Реформации, наделено особым символизмом.

Восстановление исторической справедливости

Кафедральный собор Святых апостолов Петра и Павла - главная лютеранская церковь России. Он расположен между двумя тихими переулками в историческом центре Москвы. Небольшая по размеру, кирха может вместить в себя не более тысячи человек. Это один из старейших лютеранских приходов в России. Каждое воскресение здесь проходит служба на русском и немецком языках.

На пороге собора корреспондента DW встречает невысокий мужчина. Дитриху Брауэру 34 года. Раньше он был пастором в Калининградском пробстве, а в 2014 году его избрали архиепископом Евангелическо-лютеранской церкви России. Он не только один из самых молодых архиепископов в мире, но и первый настоятель Кафедрального собора Святых апостолов Петра и Павла, родившийся на территории России. Его предшественники были родом из Германии. Для него возвращение прав собственника на здание церкви, изъятое государством у общины в советское время, - одна из важнейших задач. "Отчасти это событие является восстановлением исторической справедливости. Но лишь отчасти. Я очень надеюсь, что это будет началом нового этапа развития нашей церкви", - говорит Дитрих Брауэр.

История гонений и возрождения

В Москве первые лютеране появились в 16-м веке. Церковь Святых Петра и Павла возвели в начале 19-го века, постепенно она была расширена за счет новых зданий, превратившись в крупнейший протестантский приход Москвы. Среди его прихожан было немало богатых промышленников, банкиров, дворян. С началом Первой мировой войны германофобские настроения в Российской империи росли. В 1915 году по Москве прокатилась волна немецких погромов, в результате которых храм понес большой материальный ущерб.

С приходом большевиков к власти гонения усилились. Из церкви были изъяты многие ценности и переданы в собственность государства. В 1930-е годы богослужения были прекращены, пастор кирхи вместе с членами церковного совета были расстреляны, община фактически перестала существовать. Собор переоборудовали под кинотеатр "Арктика", а позже, полностью разрушив церковный интерьер, в нем разместили студию по производству диафильмов. В 1957 году был демонтирован и шпиль собора.

Возрождение храма началось после распада Советского Союза. В 1990-е годы появилась возможность вновь проводить в нем церковные службы. Начались реставрационные работы, которые ведутся и по сей день, поскольку многое пришлось восстанавливать с нуля. Все это время помещение собора, поясняет архиепископ, приходилось арендовать у российского государства по договору о безвозмездном срочном пользовании. "Статус собственника - совсем другое дело. Потому что это все равно, что жить долгое время в съемной квартире. Кто-то занял твою квартиру, а тебе там дозволяют только появляться, и все-таки все время есть ощущение, что это не твое. Сейчас это наш собственный дом", - не скрывает радости Дитрих Брауэр.

Как шла борьба за церковь

Возможность вернуть собор в собственность появилась у протестантов, как и у представителей других религиозных конфессий в России, после принятия в 2010 году закона о передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения. За собор Святых Петра и Павла общине пришлось долго биться, получая отказ за отказом.

Первую заявку Брауэр написал в 2014 году. Основанием для отказа, по словам архиепископа, послужило то, что не все памятники были юридически оформлены в федеральную собственность России. Во втором отказе указывалось, что статус некоторых объектов до сих пор "находится в подвешенном состоянии".

Лютеранская кирха в Москве - это целый комплекс зданий. 25 октября в собственность Евангелическо-лютеранской церкви России переходят собор Святых Петра и Павла и находящаяся справа от него капелла. Часть зданий, в частности мужское и женское училище, церковь не может вернуть, так как в советские годы они были переоборудованы в жилые дома, каковыми являются и сегодня.

Здания, которые в будущем могут быть возвращены в собственность лютеранской общины, - палаты Мазепы, - один из редких памятников гражданского зодчества конца XVII века, а также три жилых дома причты и богадельня. Сейчас, по словам архиепископа, об этих зданиях ведутся переговоры с Росимуществом. Дитрих Брауэр характеризует этот процесс как "очень сложный и требующий длительного времени". Лютеранам, например, необходимо доказать, что памятники строились именно с религиозной целью.

Надежда на Москву

До передачи собора в собственность лютеранам помимо немецких партнеров и самих прихожан средства на содержание храма выделяло и государство, поскольку церковь является объектом культурного наследия. Архиепископ надеется на то, что российские власти продолжат помогать в восстановлении собора. "Было бы важно со стороны России продемонстрировать свою лояльность к лютеранской церкви, которая сильно пострадала во время репрессий", - говорит пастор. И хотя до этого несколько храмов уже были окончательно закреплены за лютеранами (первый из них в 2010 году в Самаре), он не исключает, что после случая с Кафедральным собором процесс возвращения собственности пойдет быстрее, поскольку "все лютеранские общины смотрят на Москву".

"После этого можно будет в других городах говорить о том, что передача церкви возможна по закону. Пока не все чиновники знают, кто такие лютеране. Из-за незнания религиозного ландшафта России они продолжают сторониться нас, принимая за иностранцев", - отмечает Брауэр. По его словам, впереди еще много работы. В будущем он планирует, в частности, бороться и за восстановление здания церкви Святого Михаила - самой старой лютеранской кирхи в Москве, снесенной в 1928 году. Одна из ее спасенных реликвий - орган, построенный фирмой Вильгельма Зауэра (Wilhelm Sauer) и причисляемый к старейшим в России. Сначала он хранился в московском крематории, а затем был передан Кафедральному собору Святых апостолов Петра и Павла.

Смотрите также: