1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

Мир изменился: фото и видеоарт на постсоветском пространстве

28 июля 2009 г.

В Берлине проходит организованная Немецким культурным центром имени Гете выставка фото- и видеоработ из России, Украины, Беларуси, Грузии, стран Центральной Азии и Германии. Она посвящена постсоциалистическому периоду.

Ербосын Мельдибеков, Орис Нурбосын. "Семейный альбом", 2007–2009
Ербосын Мельдибеков, Орис Нурбосын. "Семейный альбом", 2007–2009Фото: Erbossyn Meldibekov / Nurbossyn Oris

В год 20-летия падения Берлинской стены, воссоединения Германии и мирных революций в странах социалистического лагеря многие политики и журналисты преподносят это как события, озаренные безупречным ореолом славы. Однако реальность (по крайней мере, во многих постсоветских республиках) выглядит иначе. Ветер перемен принес новые проблемы, спектр которых необычайно широк. Это бытовые трудности, безработица, невиданные ранее масштабы преступности, а также рост националистических настроений, новый государственный авторитаризм и попытки заново переписать историю.

Кока Рамишвили. Change. Видео, 2006Фото: Koka Ramishvili

Противоречивую реальность постсоветской эпохи показывают фото- и видеоработы участников выставки "Bewegte Welt - erzählte Zeit" ("Меняющийся мир - запечатленное время"), которая проходит в берлинской Академии искусств. 16 фотографов и видеохудожников из 8 стран, в прошлом советских республик, получили приглашение Немецкого культурного центра имени Гете принять участие в этой выставке.

Объектив как чуткий сейсмограф

Судя по представленным на выставке работам, не везде и не всем стало лучше от перемен, начавшихся двадцать лет назад. Киргизия с 1991 года является независимым государством. Гимн очень похож на советский, но было бы, конечно, ошибкой думать, что в стране все осталось по-прежнему. Нет, все стало только хуже, говорит киргизский фотохудожник Шайло Джекшенбаев: "После распада советской империи началась самостоятельная жизнь государства Кыргызстан. Лично я относился к этому абсолютно спокойно, потому что понимал: независимо от того, будет ли это очень плохо или очень резко хорошо, в любом случае для меня как художника, творческого человека это будет просто очень интересно. Я до сих пор никак не могу понять, почему у нас произошло так, почему у нас такая страшная коррупция, почему мы катимся назад... Может, чтобы сделать какой-то хороший прыжок, позитивный, нужно куда-то упасть глубоко вниз в пропасть? Может, мы должны пройти этот этап? Я знаю очень много хороших, прогрессивных, умных людей, но они все без дела. Почему у власти, извините за выражение, все пройдохи? Я никак не могу понять".

Шайло Джекшенбаев. "Перестройка", 2004Фото: Shailo Djekshenbaev

Для противоречивой и, по его словам, безрадостной реальности фотохудожник нашел прекрасный визуальный образ: вспоротый асфальт на центральной площади Бишкека. Как вздыбленные льдины на знаменитом полотне немецкого художника Каспара Давида Фридриха, асфальтовые пласты на фотографии "Перестройка" преграждают человеку путь. Это метафора неустроенной жизни в стране, где царят хаос и беспредел, где каждый пытается выжить, как может.

Сопротивление безразличию и новая идентичность

Ирина Абжандадзе. "Жертва", 2003Фото: Irina Abzhandadze

Фотосерия Ирины Абжандадзе из Грузии была сделана с 1999 по 2003 годы. На снимках - портреты молодых людей в черных рамках. "Фотографии - это мой протест против всего, что происходит в стране, - рассказывает Ирина. - У меня была подруга. Ее убили - в восемнадцать лет. Я попыталась выяснить, как и почему. И натолкнулась на стену равнодушия и безразличия. Потом я узнала о других нераскрытых преступлениях. Я встречалась с близкими жертв. Мое оружие - это фотоаппарат. Это мой протест и моя позиция".

Алевтина Кахидзе. "Я могу быть девушкой с голубыми глазами", 2005Фото: Alevtina Kakhidze

Националистический пафос, сопровождающий рождение новых стран на постсоветском пространстве, тематизирует видеоинсталляция "Я могу быть девушкой с голубыми глазами" художницы из Киева Алевтины Кахидзе. Кареглазая от природы художница появляется в видео с синими контактными линзами в глазах. Какой в этом смысл? "Мне было любопытно посмотреть, как ко мне начнут относиться люди, если бы у меня были голубые глаза, - объясняет художница. - А смысл в том, что нами манипулируют, нам предписывают образы, которым мы должны соответствовать. Почему престижнее быть, например, голубоглазой девушкой? Нам навязывают искусственную идентичность. Но на самом деле новая идентичность рождается сама, естественным путем".

Игорь Савченко. Без названия, 2008–2009Фото: Igor Savchenko

За семидесятилетнюю историю СССР люди привыкли к тому, что лозунги официальной пропаганды находятся в резком противоречии с фактами реальной жизни. Сегодня это шизофреническое состояние называют "многополярной идентичностью". Ее тематизирует еще один киргизский фотохудожник Талгат Асыранкулов. Его ироничный фоторяд "Кланяюсь на Восток - смотрю на Запад" - своеобразная метафора вариантов, между которыми разрывается молодое поколение. Таких вариантов не два, и не три, а превеликое множество. Не надорваться и устоять, - вот девиз новой жизни на руинах бывшей советской империи.

Остается лишь добавить, что из Берлина экспозиция отправится в турне по постсоветскому пространству - сначала, в конце августа, выставку покажут в Москве, потом в Минске, Тбилиси, Киеве и других городах.

Автор: Вернер Блох/Элеонора Володина
Редактор: Ефим Шуман

Пропустить раздел Еще по теме

Еще по теме

Показать еще
Пропустить раздел Топ-тема

Топ-тема

Пропустить раздел Другие публикации DW

Другие публикации DW