Защитник "Спартака" назвал "шоколадками" бразильских игроков своей команды. Борцы с дискриминацией в футболе шутку не поняли. Клуб удалил твит и принес официальные извинения.
Реклама
Защитник московского "Спартака" и сборной России Георгий Джикия в субботу, 13 января, опубликовал в Twitter клуба фотографию со сборов команды в Дубае. Снимок, на котором были изображены три бразильских игрока, сопровождался подписью "Смотрите, как шоколадки тают на солнце".
Твит не остался незамеченным - на московский клуб обрушились обвинения в расизме. "Это свидетельствует о шокирующем уровне невежества. Это совершенно недопустимо для крупнейшего российского клуба допускать и даже веселиться над подобными расистскими заявлениями", - цитирует агентство Reuters исполнительного директора организации "Футбол против расизма в Европе" Пиара Повара.
Движение по борьбе с дискриминацией в футболе Kick it Out выпустило официальное заявление в Twitter: "Этот пост в официальном аккаунте "Спартака" иллюстрирует, как предосудительно относятся к темнокожим людям в России. Это демонстрирует, какая еще предстоит огромная работа по искоренению любых форм расизма в спорте".
Аналогичные отклики появились в английский, итальянской и испанской спортивной прессе.
Через пять часов после опубликования сообщение было удалено, хотя к тому времени его уже успели ретвитнуть более 1400 раз. Клуб принес официальные извинения. "Спартак" приносит извинения за неудачное высказывание в официальном Twitter клуба всем, кого оно могло задеть. Спортсмен никого не хотел обидеть, а просто неудачно пошутил", - цитирует заявление пресс-службы "Спартака" агентство ТАСС.
Не в первый раз
В октябре 2017 года УЕФА завел дело против "Спартака" за расистские выходки фанатов во время домашнего матча юношеской лиги УЕФА с английским "Ливерпулем". Тогда московский клуб отделался частичным закрытием домашней трибуны на один матч. В июле 2017 года "Спартак" был оштрафован Российским футбольным союзом на 250 тысяч рублей за проявление расизма со стороны болельщиков "красно-белых" во время матча за Суперкубок России со столичным "Локомотивом".
Смотрите также:
ФИФА поможет России бороться с расизмом в футболе
01:46
Наклейки как орудие идеологической борьбы
Стикеры политического содержания - явление не новое. В своих целях политики и активисты всех мастей используют их уже более ста лет. О чем говорят эти наклейки - в галерее DW.
Фото: Deutsches Historisches Museum
Столкновение мировоззрений
Политические листовки на клейкой основе формулируют порой диаметрально противоположные мировоззрения: один стикер требует запретить строительство мечетей, другой говорит "нет" ксенофобии.
Фото: Deutsches Historisches Museum
Задолго до Холокоста
Расовая идеология нацистов появилась не на пустом месте. Стикеры антисемитского содержания были в Германии в ходу еще в 19 веке. "Не покупай у евреев" - призывает круглая наклейка 1896 года. После проигранной немцами Первой мировой войны с помощью подобных стикеров с особой настойчивостью винили во всех бедах евреев.
Фото: Deutsches Historisches Museum
Уличная пропаганда
Нацисты целенаправленно использовали наклейки для популяризации своей расовой идеологии. Сразу же после победы на выборах в рейхстаг в марте 1933 года в Берлине появились стикеры, призывающие немцев к бойкоту еврейских магазинов.
Фото: bpk Bildagentur
Ответ нацистам
Еврейские организации в 1920-е годы пытались противостоять разжиганию расовой ненависти наклейками просветительского содержания: "Ненависть к евреям из-за корысти - позорное преступление, из-за убеждения - глупость". Спустя десять лет, когда антисемитизм стал государственной доктриной, осталось только констатировать: "Нацисты - это наше несчастье".
Фото: The Wiener Library for the Study of the Holocaust & Genocide, London
Любовь под знаком свастики
Даже в любовной переписке использовались наклейки антисемитского содержания. Конверт каждого из этих писем заклеен для прочности наклейкой с антисемитским лозунгом.
Фото: Deutsches Historisches Museum
Социальные стены
В послевоенной Германии стикеры изменили свое содержание, но не исчезли совсем. Особенно в политизированные 1970-80-е годы наклейки с политическими лозунгами использовались бунтарями в борьбе против истэблишмента. Их "постили" на улицах все "аналоговые" поколения вплоть до появления "Фейсбука" и "Твиттера".
Фото: picture-alliance/dpa/S.Kembowski
На злобу дня
Виртуальная эпоха не отменила стикеров. Идеологические баталии вокруг актуальной темы "беженцы в Германии", например, идут не только в социальных сетях, но и на улицах с помощью наклеек диаметрально противоположного содержания. Более полно с историей политических наклеек за последние сто лет можно познакомиться в Немецком историческом музее в Берлине.