1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

Насколько опасна "Хизб-ут-Тахрир" для безопасности Узбекистана?

9 июля 2003 г.

На днях в Ташкенте к тюремному заключению приговорили нескольких человек. Всех их обвинили в принадлежности к запрещенной исламской организации "Хизб-ут-Тахрир", отношение к которой в республике неоднозначное...

Во Германии "Хизб-ут-Тахрир" запрещена.Фото: AP

Кто-то считает, что ее членов нужно преследовать, иначе не бывать в стране спокойствию. Другие придерживаются мнения, что каждый волен сам выбирать, с какой религиозной организацией связывать свою судьбу, а потому преследовать за этот самый выбор несправедливо. Третьи уверены в том, что далеко не все, кого "сажают", действительно имеют отношение к "Хизб-ут-Тахрир".

За религиозные убеждения – за решётку

От 7 до 30 тысяч узников совести, по словам председателя Общества прав
человека в Узбекистане Талиба Якубова, находятся в заключении.

"Людей за религиозные убеждения у нас сажают давно, можно сказать, с середины 90-х годов. И это продолжается".

Из отчета Госдепартамента США по правам человека за 2002 год:

"Правительство (Узбекистана) с подозрением рассматривает большую часть исламской деятельности вне пределов мечетей и часто приходит к выводу, что вовлеченные в такую деятельность представляют угрозу безопасности. Главной целью подозрений стала запрещенная экстремистская исламская политическая партия "Хизб –ут –Тахрир". С этими арестованными обычно обращались ненадлежащим образом, и их обычно приговаривали к срокам от 7 до 12 лет тюрьмы".

Насколько правомерны действия властей?

Вот мнение на этот счет посла Соединенных Штатов в Узбекистане Джона Хербста:

"Мы против того, чтобы люди сидят в плену за то, что они верят. Даже когда речь идет об экстремистах".

По мнению председателя комитета по делам религии Узбекистана Шоазима Миноварова, сажают в тюрьмы членов "Хизб-ут–Тахрир" не за религиозные убеждения, а за нарушение закона:

"Я хочу особенно подчеркнуть такую деталь. Иногда СМИ, особенно зарубежные агентства, называют их "жертвами за убеждения". Одно дело – иметь убеждения при себе. Это личное право каждого гражданина. Другое дело – насаждать, навязывать свои убеждения другим. Это совершенно разные вещи. Поэтому "Хизб-ут–Тахрир" запрещена. Ведь эта партия распространяет листовки с призывами к свержению конституционного режима. А что это значит? Значит – они нарушают закон, а этого делать нельзя".

Лишённые юридической помощи

Тем не менее, как считает председатель общества прав человека Талиб Якубов, оказать юридическую помощь людям, осужденным по статье 159 за посягательство на конституционный строй страны, совершенно невозможно. Это подтверждает и представитель комитета "Юридическая помощь заключенным" Полина Браунерг:

"Юридическую помощь заключенным, особенно членам "Хизб-ут–Тахрир" оказать очень тяжело. Их постоянно переводят из одной колонии в другую. Поэтому оказать помощь невероятно сложно".

Кто "идёт в фундаменталисты"?

По данным международного правозащитного общества "Мемориал", деятельность ”Хизб ут-Тахрир” не привлекала внимания узбекских властей до мая 1998 года, когда члены партии начали распространять листовки в общественных местах. Листовки, в частности, распространялись в Ташкенте и в Намангане. В июне 1998 года образцы листовок попали в руки узбекских правоохранительных органов.

По мнению исследователей, главной причиной роста влияния исламистов являются тяжелые экономические и социальные проблемы Узбекистана. Основу фундаменталистов составляют молодые безработные люди из малообеспеченных семей в возрасте 18-25 лет. Их социальная неустроенность создает питательную почву для распространения религиозных экстремистских идей. Говорит эксперт в области исламских организаций Бахтиер Бабаджанов:

"Посмотрите последние листовки. Они становятся все более агрессивными. Не знаю, под влиянием американской политики или нашей политики".

Марионетки в чужих руках?

Опасность этих организаций, по мнению Бахтиера Бабаджанова, состоит также в том, что руководителями партии движет стремление к власти. Основные же члены движения в большинстве своем слепые исполнители чужой воли:

"Они сами не читают эту литературу. Они вообще представляют себе, что такое халифат? Да мало кто там представляет!"

Жёсткий контроль необходим?

Жесткий контроль со стороны государства по отношению к запрещенной исламской партии "Хизб-ут-Тахрир", убежден Председатель по делам религии Узбекистана Шоазим Миноваров, необходим. И вот почему:

"Некоторые журналисты говорят, мол, за время их существования они же нигде не смогли воссоздать халифат. Значит, это доказывает их невиновность. Мол, это, значит, "Хизб-ут-Тахрир" – мирная организация. Но это далеко не так, говорю я вам. Они пока ничего не смогли сделать, потому что их преследуют, запрещают и не дают развернуться".

Дарья Брянцева, Наталья Бушуева, НЕМЕЦКАЯ ВОЛНА

Пропустить раздел Еще по теме
Пропустить раздел Топ-тема

Топ-тема

Пропустить раздел Другие публикации DW