Два экстрим-туриста из Кельна наткнулись в непроходимых джунглях Перу на поселение доколумбовой культуры. О ценности находки можно будет судить после проведения раскопок.
Реклама
Ни дороги, ни даже тропы нет в этих тропических лесах на севере Перу - примерно в 600 километрах от столицы. 27-летнему Тому Шинкеру (Tom Schinker) и 28-летнему Мартину Друшелю (Martin Druschel) вместе с местными проводниками приходилось, сменяя друг друга, пробиваться сквозь заросли с помощью мачете. Остальные участники их экспедиции в этот знаменательный день остались в лагере: одних скрутила лихорадка, у кого-то начиналось воспаление легких, еще один участник этого двухнедельного пешего экстрим-тура сломал ребро, упав на камень. А Тому и Мартину не терпелось подняться на затерянную в тропиках гору, чтобы оттуда сделать впечатляющие фотографии...
Пышная растительность позволяла видеть лишь на два-три метра вперед. И вдруг Шинкер и Друшель заметили, что вегетация стала реже. Они увидели странные круглые сооружения - не то остатки каменных стен, не то полуразрушенные фундаменты. "Мы, наверное, были первыми путешественниками, которые побывали здесь за последние несколько веков, - говорят немецкие искатели приключений. - Потрясающее ощущение!"
Каменные сооружения заброшенной деревни оказались фундаментами домов, в которых когда-то жили чачапойя - коренные жители этого труднодоступного региона в пойме Амазонки. Эта доколумбова культура существовала с IX до XVI веков, пока не была почти полностью уничтожена инками. Чачапойя сражались храбро (недаром инки дали этому народу такое название: чачапойя переводится как "воины тумана" или "воины облаков"), но силы были слишком неравными. Сегодня в Перу живет не больше 25 тысяч дальних наследников этого когда-то многочисленного коренного народа.
Чачапойя создали множество монументальных каменных памятников в джунглях Перу, они оставили большое количество захоронений и мавзолеев, в которых обнаружены мумии и множество предметов повседневной культуры. Находка Шинкера и Друшеля, скорее, скромная: руины 36 небольших круглых домов. "Такие маленькие деревни были типичны для культуры чачапойя", - объясняет Каролине Ноак (Karoline Noack), профессор древней истории Америки в Боннском университете. Она тоже считает находку не слишком сенсационной, но обращает внимание на то, что окончательно об этом можно будет судить только тогда, когда здесь будут произведены раскопки.
Возможно, эти раскопки помогут разгадать тайну происхождения чачапойя. Дело в том, что кожа у них была намного светлее, чем у других народов региона, волосы - часто светлые или рыжие, да и ростом они заметно превышали соседей. Одна из гипотез говорит о том, что чачапойя, возможно, были наследниками европейских кельтов, которые открыли Южную Америку задолго до того, как туда приплыли конкистадоры. Другая - что чачапойя произошли от карфагенцев, бежавших сюда после того, как в ходе Пунических войн их финикийское государство было разгромлено, а его столица - Карфаген - разрушена римлянами.
Профессор Ноак относится к этим гипотезам скептически. Анализ ДНК показал, что генетические структуры народа в течение десятков поколений оставались неизменными. "Правда, - замечает Каролине Ноак, - в ходе исследований выяснилось, что современные наследники чачапойя генетически близки европейцам. Но истоки этого сходства следует искать уже в XVI веке. В то время стали рождаться дети от чачапойя и испанских завоевателей".
Смотрите также:
Сокровища древних этрусков
Многое в древней цивилизации этрусков продолжает оставаться тайной. Неизвестно, откуда они пришли в Северную Италию. Не расшифрован их язык. Но культура их поражает.
Фото: Museo Nationale Etrusco, Roma
Золотая пряжка с изображением химеры. VII век до н. э. Этруски были очень религиозным и, судя по всему, очень суеверным народом. Во всяком случае, в химер они верили. Они обожествляли силы природы. Древняя Этрурия состояла из 12 городов-государств, которые объединяли их религия и общий язык, не похожий ни на один из известных языков и до сих пор не расшифрованный.
Фото: Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia, Rom
Капитолийская волчица. Этрусская бронзовая скульптура V века до н. э. Фигуры Ромула и Рема были добавлены уже в XV веке. Тогда же этот символ Рима - изображение волчицы, которая по преданию вскормила близнецов, основавших город, - перенесли в Капитолийский дворец.
Фото: picture-alliance/akg/Bildarchiv Steffens
Золотая застежка женского гребня. Вторая четверть VII века до н. э. Вглядитесь внимательней: с каким мастерством, как тонко и изящно сделано это украшение этрусским мастером более двух с половиной тысяч лет тому назад! Какая красавица его носила?..
Фото: SABAP, Roma
Женский бюст из Черветери, города в провинции Лацио, в 55 км к северу от Рима. Когда-то это был самый богатый город Этрурии. Его население составляло в период расцвета 25 тысяч человек. Черветери (этруски называли его Цере) сдался римлянам, и поэтому какое-то время сохранял в Римской империи относительную автономию. Здесь находится один из самых крупных этрусских некрополей.
Фото: Polo Museale del Lazio
В одном из некрополей Черветери нашли и это покрытое золотом блюдо, изготовленное в VII веке до н. э. Сегодня оно хранится в одном из музеев Ватикана.
Фото: Musei Vaticani
Золотые серьги в виде гроздей винограда (IV век до н. э.). Виноделие было одной из самых выгодных сельскохозяйственных отраслей древней Этрурии. Этруски и сами были не прочь как следует выпить, и экспортировали вино в другие города-государства.
Фото: SABAP, Roma
Одно из этрусских захоронений в сегодняшней Тоскане. В таком сложенном из камней кургане хоронили богатых и знатных людей. Их гробницы могли состоять из нескольких комнат. Хоронили вместе с вещами, драгоценностями и даже рабами. Отдельные курганы соединялись между собой в города мертвых.
Фото: picture-alliance/P. Mayall
Крышка, которой закрывали саркофаг с телом или урну с пеплом умершего этруска (конец III века до н. э.). Великолепное пластическое изображение возлежащей на ложе пары! Чей именно прах был захоронен в этой урне - его или ее, установить не удалось.
Фото: SABAP, Pisa
Скульптура с одного из этрусских захоронений. Терракота, II век до н. э. У этрусков было особое отношение к смерти и загробному миру. Они богато украшали гробницы, часто изображая умерших, так сказать, в оптимистическом духе, - как и этого этруска с чашей в руке.
Фото: Polo Museale della Toscana
Амфора с изображением сражающихся воинов. Конец VI века до н. э. Этруски были хорошими воинами, знали толк в единоборстве с оружием или без него. Именно у них древние римляне переняли позже бои гладиаторов и гонки на колесницах.
Фото: picture-alliance/akg-images/Nimatallah
Такой посудой из бронзы этруски пользовались не каждый день. Это праздничный сервиз, который использовался для банкетов в V веке до н. э. Этруски любили хорошо выпить и хорошо повеселиться, о чем говорят многочисленные фрески и барельефы с изображением пирующих и танцующих людей.
Фото: ABAP, Bologna/A. Pascale
Музыканты и танцоры. Рельеф с гробницы VI - начала V века до н. э.
Фото: picture-alliance/akg-images/Nimatallah
На снимке: бронзовая ручка от крышки давно сгнившего деревянного ящика (V век до н. э.). Что хранили в этом ящике, ручка которого изображает двух воинов, несущих тело своего убитого товарища? Какие-то целебные мази? Перевязочный материал? Оружие? Как и многое другое в истории этрусков, это так и осталось загадкой.
Фото: picture-alliance/akg-images/Nimatallah
Бронзовые миниатюрные изделия этруски импортировали из Сардинии. Они найдены в знаменитом некрополе в Вульчи, древнем городе этрусков. Вульчи входил в состав Союза двенадцати городов Этрурии. Римляне завоевали его и практически стерли с лица Земли. Но в гробницах остались бесценные артефакты, которые сегодня можно увидеть на выставке "Этруски", проходящей в Badisches Landesmuseum в Карлсруэ.