В Таджикистане вышли на свободу почти 300 женщин, отбывавших наказание в единственной в республике женской колонии в Нуреке. Все они попали под амнистию, объявленную президентом в честь 10-й годовщины подписания Общего соглашения о мире между правительством и оппозицией, которое поставило точку в гражданской войне в Таджикистане. Как сообщил «Немецкой волне» замначальника Управления исправительных дел Минюста Бахром Абдулхаков, всего будут помилованы, предположительно, около двух тысяч человек. Но только в отношении женщин проявлена особая милость. По словам Абдулхакова, сегодня в колонии остались только 73 женщины, отбывающие наказание за убийства. Отличительная черта нынешней амнистии в том, что помилованы женщины, совершившие другие тяжкие преступления и приговорённые к длительным срокам заключения. В том числе, впервые на свободу вышли 17 женщин, отбывавших наказание за причастность к запрещённой религиозной организации «Хизб-ут-Тахрир». Они были осуждены за разжигание национальной, расовой и религиозной вражды и за организацию экстремистского сообщества, то есть за преступления, которые относятся к категории особо тяжких. В Таджикистане «Хизб-ут-Тахрир» причислена к экстремистским группировкам. В отношении обвиняемых в причастности к этой организации ещё не было вынесено ни одного оправдательного приговора. Тем более неожиданным выглядит помилование таких заключенных. И вот, как объясняет этот жест «доброй воли» лидер Социал-демократической партии Таджикистана, известный правовед Рахматилло Зойиров:

- В последние годы в отношении сторонников «Хизб-ут-Тахрир» правительство принимало очень жесткие меры, в том числе в отношении женщин. Очень многие, которых обвиняли в членстве в «Хизб-ут-Тахрир» или различных экстремистских организациях, попали под, так называемый, государственный обвинительный уклон. То есть, было такое негласное указание о том, что всех, кто проходит по статьям за организацию или членство в экстремистской организации, лишить свободы. В отношении этих людей не было ни одного оправдательного приговора. Наверное, осознав это и взвесив, правительство сегодня вынуждено было пойти на этот шаг, чтобы себя несколько реабилитировать перед мировым сообществом.

То, что амнистия коснулась именно женщин, по мнению Зойирова, вполне справедливо. Он считает, что большинство из осужденных не имели никакого отношения к «Хизб-ут-Тахрир». Они пострадали только из-за своих родственников, уличённых в пропаганде идей запрещённой организации, говорит Зойиров:

- Многие из осуждённых женщин были либо поверхностно осведомлены о деятельности «Хизб-ут-Тахрир», либо вообще не осведомлены. С другой стороны, они просто были солидарны со своими мужьями и сыновьями. Но в целом, среди всех женщин, осуждённых по этим статьям, думаю, что не более 20-ти процентов осознавали, какая это деятельность, и какое это правовое поведение.

Мнение Рахматилло Зойирова разделяет и председатель Партии исламского возрождения Таджикистана Мухиддин Кабири. Он полагает, что в Таджикистане вопросы причастности тех или иных людей к терроризму и экстремизму трактуются весьма вольно. За колючей проволокой может оказаться любой, кто проявил неосторожность поинтересоваться литературой «Хизб-ут-Тахрир» или был замечен в компании сторонника этой организации. Мухиддин Кабири говорит, что исламская партия Таджикистана не разделяет идеи «Хизб-ут-Тахрир» и, более того, считает их утопией. Поэтому он недоумевает по поводу чрезмерно жестких санкций, применяемых в отношении «хизбутовцев»:

- К сожалению, наши правоохранительные органы до сих пор занимаются раскрытием преступлений ради статистики. Им необходимо получить нужную цифру – мол, в этом году мы осудили столько-то членов экстремистских организаций. Для выполнения этого плана они сажают и членов «Хизб-ут-Тахрир», и просто любопытных людей, и тех, кто случайно попал в этот круг. Думаю, что среди осуждённых таких людей немало. Нужно провести чёткую грань между терроризмом, экстремизмом, радикализмом: кто является членом, а кто сочувствует, кто является человеком, который просто интересуется или оказался случайно причастным. К этому вопросу необходимо подходить очень экспертно и точно. А у нас сегодня каждый милиционер стал экспертом по «Хизб-ут-Тахрир». Пора уже заканчивать с тем, чтобы сажать людей за идеи. Нужно наказывать за конкретные действия. Но за какие-то утопичные идеи, коими являются идеи «Хизб-ут-Тахрир» о построении халифата, сажать за решётку – это, можно сказать, правовой нигилизм. Я не являюсь адвокатом «Хизб-ут-Тахрир», но я подхожу к этому вопросу с точки зрения гуманности и справедливости.

За последние 5 лет в Таджикистане по обвинению в причастности к «Хизб-ут-Тахрир» были осуждены более 400 человек. Лидер Партии исламского возрождения Мухиддин Кабири считает, что распространение идей этой партии одними карательными методами не пресечь. Её идеи привлекательны для людей, поскольку они содержат обещания о справедливом социально-политическом устройстве, которого в государствах Центральной Азии сейчас нет, и которое якобы будет при халифате. И за решётку эти идеи не спрятать, говорит Кабири:

- Я не думаю, что большие сроки, которые дают членам «Хизб-ут-Тахрир», способствуют снижению роста численности этой организации. Здесь нужно вести комплексную работу, в том числе по правильному объяснению населению ислама. Молодёжь должна иметь возможность изучать ислам из достоверных источников. И самое главное, нужно решать конкретные социальные проблемы, потому что «Хизб-ут-Тахрир» предлагает очень заманчивую альтернативу: будет халифат, и все социальные и политические проблемы будут решены. Не будет границ, таможни, проверок. Представьте себе, узбекского или таджикского дехканина, который выращивает какую-нибудь сельхозпродукцию. Сейчас наши пограничники и таможенники мешают им свободно провозить и продавать свою продукцию. А «Хизб-ут-Тахрир» обещает снять все границы, как это было во времена пророка. То есть для узбекского дехканина эта идея очень заманчива, потому что он знает, что при «Хизб-ут-Тахрир» он сможет покойно продавать в Душанбе свою продукцию, и никто за это с него не возьмёт никакие таможенные пошлины, поборы, взятки. Такая лёгкая альтернатива, предлагаемая «Хизб-ут-Тахрир», заманивает очень много людей, особенно из числа безработных и дехкан. То есть пока мы, политики, не решаем эти проблемы, «Хизб-ут-Тахрир» заманивает в свои ряды людей, предлагая им очень привлекательную альтернативу.