Бомба была заложена в автомобиль, припаркованный возле мечети, откуда выходили верующие. Спустя полчаса раздался еще один взрыв.
Реклама
По меньшей мере 27 человек погибли и около 40 получили ранения в результате двойного теракта, произошедшего в Бенгази на востоке Ливии в среду, 24 января. Взрывные устройства были заложены в два автомобиля, припаркованные недалеко от мечети. Первое было подорвано, когда верующие покидали мечеть после молитвы. Второй взрыв произошел спустя полчаса после первого, когда на месте теракта находились сотрудники правоохранительных органов.
Именно в Бенгази в феврале 2011 года начались акции протеста, приведшие к гражданской войне и свержению Муаммара Каддафи. В 2012 году здесь боевики напали на дипломатическую миссию США - погиб посол Кристофер Стивенс. До лета 2017 года Бенгази находился под контролем исламистских группировок, пока в результате военной операции город не был взят силами Халифы Хафтара, поддерживающего так называемое "восточное" правительство в Тобруке.
Ответственность за теракт в Бенгази пока не взяла на себя ни одна из группировок. Агентства сообщают, что в теракте погиб один из высокопоставленных военных армии Хафтара.
Смотрите также:
Нападение на консульство США в Бенгази
01:38
Женщины с оружием против "Исламского государства"
В 2014 году боевики ИГ захватили территории езидов в Ираке. Многие женщины подверглись насилию, были похищены, проданы в рабство. О тех, кто сегодня воюет против ИГ, - галерея DW.
Фото: Reuters/A. Jadallah
Наблюдение за врагом
Враг должен быть где-то там. Курдский боец Хазеба Наузад вблизи иракского города Мосула смотрит в бинокль, наблюдая за линией фронта, отделяющей территорию курдов от области, захваченной боевиками "Исламского государства" (ИГ).
Фото: Reuters/A. Jadallah
В авангарде сопротивления
Враг обнаружен - можно открывать огонь. Хазеба Наузад и ее боевые подруги берут боевиков ИГ на прицел. Лишь ударами с воздуха одержать победу над джихадистами не удается, поэтому езидские и курдские женщины помогают вести борьбу против ИГ на земле.
Фото: Reuters/A. Jadallah
Четкая видимость
Хазеба Наузад собирает волосы в хвост: чтобы лучше прицеливаться, ничто не должно закрывать обзор. Атрибут западной моды, стиль "милитари" в Ираке и Сирии - отражение горькой реальности.
Фото: Reuters/A. Jadallah
Верный спутник
Азема Дахир в перерыве между боями. Красный плюшевый медведь - ее верный спутник и напоминание о мирном времени, которое неожиданно закончилось с приходом ИГ летом 2014 года. Тогда многим езидским женщинам пришлось попрощаться со всем, что было им дорого. Тысячи из них были похищены и подверглись насилию со стороны боевиков ИГ.
Фото: Reuters/A. Jadallah
В поисках убежища
Террористы ИГ не щадят даже самых слабых. Летом 2014 года сотни тысяч езидов, безжалостно преследуемых джихадистами, были вынуждены покинуть родные места. Два года назад это фото пожилого мужчины стало символом страданий езидов - представителей религиозного меньшинства в Ираке, которые стали жертвами ИГ.
Фото: Reuters
Травма на всю жизнь
Эта 15-летняя езидская девочка не захотела показывать лицо. Джихадисты похитили ее летом 2014 года и насильно выдали замуж за боевика ИГ. Через два месяца ей удалось бежать. Теперь она снова живет со своей семьей и рассказывает об ужасах пережитого.
Фото: picture-alliance/AP Photo/D. Bennett
После сражения
Многие месяцы джихадисты занимали город Кобане на севере Сирии, прямо на границе с Турцией. Курды отчаянно держали оборону. С помощью американских ВВС боевиков ИГ удалось победить. Однако террористы оставили здесь лишь руины.
Фото: Getty Images/AFP/Y. Akgul
Дружба как символ победы
Террористы ИГ уничтожают всех, кто не разделяет их идеологию. Они пытаются настроить друг против друга людей разных конфессий и национальностей. Однако им это не всегда удается. Дружба курдских и езидских женщин стала символической победой над ИГ.
Фото: Reuters/A. Jadallah
Борьба за свободу
Одержать военную победу над ИГ пока не удалось. Боевики удерживают под контролем крупные территории в Сирии и Ираке. Однако курдские и езидские женщины продолжают борьбу, в том числе, чтобы доказать: женщины - не рабы.