Трудовые мигранты из стран Центральной Азии в России держатся обособленно, объединяясь в группы по национальному признаку. Однако враждебное отношение этнических общин друг к другу, которое в последнее время нередко проявляется на родине гастарбайтеров, они с собой в Россию не привозят. Столкновения на почве национальной розни среди трудовых мигрантов, по мнению экспертов, являются исключением из правил.

Мигрантам нечего делить

Статистика неумолима, и цифры говорят о том, что столкновения между гастарбайтерами в России все же происходят. По данным за 2011 год, насчитывается 816 пострадавших трудовых мигрантов, 91 гастарбайтер был убит. При этом 90 процентов этих убийств были совершены другими мигрантами. Однако ничего общего с конфликтами на национальной почве эти преступления не имеют, утверждает пресс-секретарь российского представительства миграционной службы Таджикистана Бахтиёр Саттори. По его словам, это бытовая преступность.

"Все мигранты находятся в одинаково плачевном положении, в этой ситуации им что-то делить смысла нет", - заявил Саттори Deutsche Welle. Член правительственной комиссии по миграционной политике, председатель исполкома "Форума переселенческих организаций" Лидия Графова согласна с тем, что люди, находящиеся в одинаково тяжелом положении (таком, в котором оказываются большинство гастарбайтеров в России), готовы скорее помочь товарищу по несчастью, а не враждовать с ним.

Впрочем, по словам Графовой, у жителей центральноазиатских государств вообще почти не наблюдается межэтнической вражды. Исключение составляет разве что конфликт между узбеками и киргизами в городе Оше, но и он, как считает эксперт, в большой степени связан со спором за землю, а не с национальным вопросом. "Все межнациональные конфликты провоцируют бесы от политики, которые на крови людей делают или деньги, или карьеру", - подчеркнула Лидия Графова в интервью Deutsche Welle.

Отголоски вражды

Когда граждане стран Центральной Азии приезжают на заработки в Россию, воздействие тамошних политиков на них сводится на нет. Конечно, отмечает Графова, разделение на диаспоры среди гастарбайтеров существует, но это, по ее выражению, происходит от необразованности самих мигрантов, большинство которых просто не знает русского языка. В таких условиях мигранты из одной страны, естественно, стараются держаться друг друга. И также естественно, что между ними, объясняет эксперт, могут возникать ссоры из-за денег, работы или женщин. Жертвы подобных ссор и составляют криминальную статистику.

Председатель общероссийского общественного движения "Таджикские трудовые мигранты" Каромат Шарипов - единственный, кто вспомнил случай, когда трудовые мигранты дрались "стенка на стенку", разделившись по национальному признаку. По словам Шарипова, это произошло в 2009 году во время строительства станции московского метро "Трубная". В массовой драке тогда приняло участие около 200 человек с обеих сторон, а отношения выясняли гастарбайтеры из Таджикистана и Киргизии, вспоминает Каромат Шарипов.

Правда, причина конфликта так и осталась загадкой. Председатель движения "Таджикские трудовые мигранты" не исключает, что сначала стычка произошла на бытовой почве или из-за работы. А потом уже она переросла в столкновение, в которое оказались вовлечены все, кто в этот момент находился на стройке. Сейчас, когда сферы деятельности между мигрантами распределены (киргизы преимущественно работают дворниками, а таджики и узбеки – строителями), таких массовых драк больше не бывает.

Исключение из правил

"Я не могу сказать, что эта тема является доминирующей в России, но периодически поступает информация о межэтнических столкновениях между узбеками и киргизами, между таджиками и узбеками", - говорит директор Московского бюро по правам человека Александр Брод. Среди причин ссор между гастарбайтерами разных национальностей, по словам правозащитника, иногда, возможно, и проявляется застарелая национальная вражда, хотя это скорее исключение из правил.

Этнический узбек Фархад, большую часть жизни проживший в Оше, сейчас работает водителем такси в Москве. Уехать из родного города он был вынужден летом 2010 года, когда на юге Киргизии вспыхнули кровавые столкновения между узбеками и киргизами. В Оше Фархад, по его словам, был "не последним человеком", а теперь занимается частным извозом. И хотя ему хотелось бы восстановить справедливость, о том, чтобы мстить в Москве киргизам, за то, что они киргизы, Фархад и не думает.

Автор: Егор Виноградов, Москва
Редактор: Владимир Дорохов