Франк-Вальтер Штайнмайер назвал борьбу с антисемитизмом "гражданским долгом". Уполномоченный правительства ФРГ по борьбе с антисемитизмом Кляйн в интервью DW заявил, что "кипа является частью Германии".
Мужчина с кипой на голове перед зданием ратуши в Бонне (фото из архиве)Фото: picture-alliance/dpa/F. Gambarini
Реклама
После того, как уполномоченный правительства ФРГ по борьбе с антисемитизмом Феликс Кляйн (Felix Klein) предостерег евреев от ношения в общественных местах их традиционного головного убора - кипы - в Германии разгорелась дискуссия о том, насколько безопасно могут чувствовать себя евреи в современном немецком обществе. В связи с этим 28 мая Кляйн призвал всех немцев надеть кипы в знак солидарности с евреями и как знак неприятия антисемитизма 1 июня - в так называемый день Аль-Кудс, когда в Иране и в других странах по призыву Тегерана организуются массовые антиизраильские демонстрации. В интервью DW в пятницу, 31 мая, уполномоченный правительства ФРГ повторил этот призыв, заявив, что "кипа является частью Германии".
"Я думаю, многие полагают, что кипа является в Германии чем-то чужеродным, что это экзотический предмет одежды. Но это не так. Кипа является частью Германии. Она всегда была частью немецкой культуры, еврейской культуры, и это то, о чем мы хотим заявить, надев в субботу кипу", - подчеркнул Кляйн.
Антисемитские демонстрации в день Аль-Кудс
Ежегодно в учрежденный аятоллой Хомейни в 1979 году день Аль-Кудс (это арабское название Иерусалима) Тегеран призывает к уничтожению Израиля. В субботу, 1 июня, демонстрации радикальных исламистов пройдут в ряде городов ФРГ. Ожидается, что в Берлине на шествие выйдут около 2000 человек. При этом уже было заявлено о нескольких контрдемонстрациях.
В интервью DW Кляйн также назвал "неприемлемым" тот факт, что в 2019 году в Германии раздаются антисемитские, антиеврейские лозунги, особенно на улице Курфюрстендамм в Берлине, которая является очень символичным местом". В 1931 году на этой улице в центре немецкой столицы штурмовики СА нападали на евреев.
Штайнмайер считает защиту евреев гражданским долгом
В свою очередь федеральный президент Германии Франк-Вальтер Штайнмайер (Frank-Walter Steinmeier) в телефонном разговоре с председателем Центрального совета евреев в Германии Йозефом Шустером (Josef Schuster) назвал борьбу со всеми проявлениями антисемитизма "гражданским долгом". Защищать евреев и вмешиваться всегда, когда это необходимо, - первостепенная задача нашего государства, подчеркнул политик.
Кляйн отмечает рост жестокости по отношению к евреям
Свое высказывание о том, что евреям не стоит открыто носить кипу, сделанное 25 мая, Кляйн обосновал ослаблением "сдерживающих механизмов в обществе" и все большей "жестокостью" в отношении исповедующих иудаизм. "В значительной степени этому поспособствовали интернет и социальные сети, - отметил Кляйн, - а также не прекращающиеся нападки на нашу культуру памяти".
Слова уполномоченного правительства ФРГ возмутили президента Израиля Реувена Ривлина. Глава израильского государства напомнил немецким властям об "обязательствах" в отношении еврейской общины Германии и предостерег правительство Германии от "капитуляции" перед антисемитами.
______________
Подписывайтесь на новости DW в |Twitter | Youtube| или установите приложение DW для |iOS | Android
Смотрите также:
Древний Иерусалим - яблоко раздора
Один из древнейших городов на планете - Иерусалим - до сих пор вызывает ожесточенные споры о том, кому он принадлежит. Противоречивая история города - в фотогалерее DW.
Фото: picture-alliance/Zumapress/S. Qaq
Иерусалим, град Давида
Согласно Ветхому Завету, около 1000 года до н.э. царь Давид - правитель Израиля и Иудеи - завоевал у иевуситов Иерусалим и провозгласил город столицей и религиозным центром государства. Впоследствии сын Давида, царь Соломон, построил там Первый Иерусалимский храм, посвященный богу народа Израиля Яхве.
Фото: Imago/Leemage
Вавилонский плен
Вавилонский правитель Навуходоносор II дважды завоевывал Иерусалим - в 597 и 586 годах до н.э. Он взял в плен царя и всю знать и отправил их в Вавилон в качестве невольников, а храм в Иерусалиме разрушил. После того как Вавилон завоевал персидский царь Кир II, евреям разрешили вернуться в Иерусалим и восстановить храм.
Фото: picture-alliance/Mary Evans Picture Library
Господство римлян и византийцев
С 63 года н.э. Иерусалим находился под властью Римской империи. В 66 г. н. э. здесь вспыхнуло восстание: началась четырехлетняя Иудейская война, которая через 4 года закончилась победой римлян и повторным разрушением Иерусалимского храма. Господство римлян, а затем византийцев в Палестине продолжалось еще около семисот лет.
Фото: Historical Picture Archive/COR
Завоевание арабами
В ходе завоеваний арабами-мусульманами большей части Великой Сирии их войска дошли до Палестины. В 637 году армия халифа Умара ибн аль-Хаттаба осадила Иерусалим и в конечном итоге взяла его. Несколько веков за контроль над Иерусалимом соперничали несколько мусульманских правителей: хозяева города часто менялись.
Фото: Selva/Leemage
Завоевание Иерусалима крестоносцами
В конце XI века христианскому миру на Востоке все чаще угрожали кочевые турки-сельджуки. Папа Урбан II призвал христиан к крестовому походу. За 200 лет европейцы предприняли пять крестовых походов с целью вернуть себе Иерусалим и освободить Гроб Господень. Крестоносцам удалось взять Иерусалим, но удержать его они не смогли. В 1244 году город снова захватили мусульмане.
Фото: picture-alliance/akg-images
Османы и британцы
В 1535 году, после захвата Египта и арабских стран османскими турками, Иерусалим вошел в состав Османской империи. Во время Первой мировой войны, после победы британских войск над османами в 1917 году, находившийся на территории Палестины город переходит под контроль Великобритании.
Фото: Gemeinfrei
Разделенный город
После Второй мировой войны британцы отказались от мандата на Палестину. Генассамблея ООН проголосовала за разделение Палестины на две части, чтобы создать новую родину для переживших Холокост евреев. После провозглашения Израилем независимости ряд арабских стран объявили ему войну. Иерусалим был разделен на восточную часть, контролируемую Иорданией, и западную, контролируемую Израилем.
Фото: Gemeinfrei
Борьба за Восточный Иерусалим
В 1967 году Израиль после победы в Шестидневной войне против Египта, Иордании и Сирии захватил Синайский полуостров, сектор Газа, Западный берег реки Иордан, Голанские высоты и Восточный Иерусалим. Впервые с 1949 года израильтяне получили свободный доступ к Стене плача. Формально Восточный Иерусалим был не аннексирован, а стал интегральной составляющей государства Израиль.
С тех пор Израиль не ограничивает доступ мусульманам к их святым местам. Мусульмане могут подняться на Храмовую гору и войти в расположенное там святилище Купол Скалы, а также помолиться в мечети аль-Акса, которая считается третьей святыней ислама после мечетей в Мекке и Медине.
Фото: Getty Images/AFP/A. Gharabli
Неопределенный статус
Иерусалим и по сей день остается камнем преткновения на пути к миру между Израилем и Палестиной. В 1980 году Израиль провозгласил древний город своей "вечной и неделимой столицей". После того как в 1988 году Иордания отказалась от своих претензий на Западный берег реки Иордан и Иерусалим, палестинцы приняли декларацию о независимости, одновременно с этим объявив Восточный Иерусалим своей столицей.
