Острые споры вызвал в Германии инцидент в берлинской школе "Рютли", учителя которой объявили о невозможности продолжать работу из-за эскалации насилия со стороны учеников. Виноваты и немцы, которые смотрят на иностранцев сквозь призму стереотипов, пишет на страницах газеты Zeit социолог Фердинанд Суттерлюти (Ferdinand Sutterlüty): "Значительная часть немецкого населения таких городских районов критикует недостаточное стремление к интеграции большинства из своих соседей-иммигрантов, которые уже на протяжении десятилетий живут в Германии. Одновременно они возводят напраслину на тех из них, кто добился в жизни успеха - на владельцев магазинов, собственников недвижимости и на политически активных представителей иммигрантов, называя их беспринципными хапугами, незваными гостями и вездесущими паразитами. Получается, что именно те иммигранты, которые уже достигли успеха на поприще интеграции, становятся мишенью негативных классификаций. Их материальный достаток и политическую активность коренное население - и не только из низших общественных слоев - не воспринимает большей частью как нечто положительное. Пока нам приходится констатировать подобное положение дел, нет никаких оснований для того, чтобы вину за дефициты интеграции возлагать на одних лишь только иммигрантов, как это в последнее время делают те, кто снова готов выдворять их из страны и подвергать наказанию".

Беспокойство от его отсутствия

Еще одна тема занимает в настоящее время внимание немецкой общественности. В дискуссии о демографических изменениях в Германии, о старении общества, очень часто высказывают сожаление по поводу низкой рождаемости. Причем сожалеют об отсутствии детей представители как раз того общественного слоя, где меньше всего испытывают потребность в детях. Обозреватель газеты Frankfurter Rundschau Урсула Мэрц (Ursula März) в статье под названием "Паника среднего класса" пишет: "Если бы все комментаторы, публицисты и обозреватели то время, что они тратят на написание статей о низкой рождаемости, потратили бы на производство потомства, его было бы больше. Панику разводим мы, немецкий средний класс, и проблема к тому же еще и в том, что паника эта не настоящая, а выдуманная, можно даже сказать: тавтологическая. Потому что бездетное общество, скорее бездетные слои общества, страдают парадоксальным образом от того, что они вообще-то прекрасно обходятся и без детей. Они встревожены тем, что их не беспокоит отсутствие того, что должно было бы их беспокоить своим отсутствием в силу антропологии".

Инновативная Германия для иностранных друзей

Почти полгода жители Германии находились в заложниках крупнейшей в истории Германии социально-рекламной кампании, вспоминает на страницах газеты Süddeutsche Zeitung обозреватель Алекс Рюле (Alex Rühle).

Как будто ночью поработали лихие парни из министерства пропаганды Северной Кореи: на утро с плакатов, из почтовых ящиков и телевизоров на население обрушился град увещеваний: "Du bist Deutschland!" - Ты - Германия, ты - Гете, ты - Шиллер, ты - немецкий садовый гном, ты полный набор немецких стереотипов. Когда, наконец, кампания утихла, немецкие власти запустили новую пропагандистскую волну, на этот раз - в форме путеводителя "Страна идей".

"На 400 страницах представлены 365 населенных и ненаселенных пунктов в Германии, по одному в день: тех, где живут инновации", - пишет обозреватель. И цитирует министра внутренних дел Германии Вольфганга Шойбле, который в предисловии призывает жителей страны посещать эти места "в сопровождении иностранных гостей, чтобы те видели, сколь много творческого потенциала можно обнаружить в Германии".

Обозреватель решил посетить рекламируемую в один из дней баварскую пивоварню. И его не пустили! Объяснили, что все заняты и посоветовали выбрать другой объект из 344 альтернатив. "С удовлетворением констатируем, что есть в наших рядах еще честные граждане и гражданки, которые не позволяют вывести себя из рабочего ритма эйфорией инновационной болтовни", - заключает автор комментария. И напоминает, что в восприятии иностранцев, Германия по-прежнему слывет страной надежной и скучной. (эв)