Историческая фигура Джакомо Казановы овеяна многочисленными легендами, из которых многие создал он сам в мемуарах, приукрашивая свои похождения, а порой выдумывая или переиначивая факты. Но прибытие Казановы в немецкий город Ахен черным по белому зафиксировано в городских документах: сие знаменательное событие действительно имело место в мае 1762 года, то есть ровным счетом 250 лет назад.

Казанова как предлог

В Ахене эта дата не осталась незамеченной. Приключениям Казановы посвящены и концерты, и театральная постановка, и литературные чтения, и экскурсия по городу. Словом, с именем известного авантюриста связаны несколько интересных культурных мероприятий летнего сезона 2012 года в Ахене. Следует оговориться: какой-либо важной роли в истории города Казанова, конечно, не сыграл. Но внимание, которое оказывают ему ахенцы, свидетельствует о том неиссякаемом интересе, который вызывает у широкой публики этот дамский угодник, бонвиван, либертин, литератор, алхимик, розенкрейцер и не в последнюю очередь самозванец, незаконно присвоивший себе дворянский титул шевалье де Сенгальта.

Что же привело его в Ахен в 1762 году? Этот город на всем протяжении своей многовековой истории пользовался славой благодаря горячим источникам с целебными свойствами. Их открыли еще древние германцы и ценили римляне, основавшие здесь свои бани. Ахен любил Карл Великий, сделавший его своей резиденцией. Город стал знаменитым курортом, который посещала европейская знать. Среди его известнейших гостей были замечены Петр Первый, Фридрих Великий и Наполеон Бонапарт. В середине XVIII века Бад Ахен был на вершине своего расцвета. Праздные отдыхающие, жаждущие развлечений и выбрасывающие деньги на ветер в казино, - в этой атмосфере ловелас и страстный игрок Казанова чувствовал себя в своей стихии.

Дама. Луна. Купальня...

Помимо прочих авантюр, которые предвкушал Казанова в Ахене, он собирался осуществить здесь свой план, главную роль в котором играла некая мадам д'Юрфе. Маркиза д'Юрфе была в юности красавицей, а теперь страдала от признаков безвозвратно ушедшей молодости. Она вбила себе в голову, что спастись от старости сможет, если ее душа переселится в младенца. Пройдоха Казанова, слывший знатоком оккультных практик, обещал осуществить "переселение душ" в Ахене.

Но первоначальный план, по которому Казанова собирался разыграть это умопомрачительное действо, провалился. Теперь спаси ситуацию могли только "высшие силы". И Казанова инсценировал - возможно, в одной из ахенских купален - "сеанс связи" с "духами Луны", которые передали маркизе д'Юрфе неутешительные новости…

Любимец публики

Ахенский эпизод похождений Казановы рассказывается в спектакле "Casanova" театра кукол Rosenfisch, приуроченном к юбилейному году. Постановка получила высокую похвалу в местной прессе и пользуется успехом у публики. Она увлекательна и остроумна, а Казанова в ней - философствующий эротоман и перфекционист, уязвимый в своем желании быть, как он сам выражается, "лучшим в Европе любовником".

Его афоризмы из серии "разговаривать с женщиной - это все равно, что заниматься с ней любовью" зрители, точнее, зрительницы, которых в зале явное большинство, встречают одобрительными восклицаниями. И симпатии зала явно на стороне Казановы, когда его, постаревшего, но тем более интересного собеседника, предпочитает скучному портному не особенно разборчивая красивица-куртизанка...

Ахенская авантюра с точки зрения историка

Но где же правда, а где вымысел в ахенской авантюре Казановы? Историк и журналист Ханс Зимонс (Hans Siemons) пытается ответить на этот вопрос в книге "Казанова в Ахене". Детали, почерпнутые из мемуаров Казановы, он тщательно проверяет, сравнивая их с другими источниками или сопоставляя с реалиями времени. В общем, делает вывод Зимонс, Казанове верить на слово нельзя, но история с мадам д'Юрфе представляется в целом правдоподобной, поскольку в ней отражаются привычные для той эпохи нравы и участвуют реальные люди (в том, что маркиза д'Юрфе действительно была современницей Казановы, нет никаких сомнений).

Казанова побывал в Ахене еще два раза - в 1767 и в 1783 годах. Это был уже не тот Казанова - усталый, больной, уставший от погонь и скитаний в поисках "серьезного" источника дохода.

Историки утверждают, что Джакомо Казанова был разносторонним человеком, ум и образование которого были незаурядными для его времени. Личность Казановы многогранна, а закрепившаяся за ним репутация неисправимого ловеласа и авантюриста справедлива, очевидно, лишь отчасти...