Албанцы, македонцы, сербы:
их взаимоотношения в прошлом и сейчас

Это вторая из серии передач, в которых мы стараемся понять, что на самом деле происходит сейчас в Македонии, в Косово и вообще на территории бывшей Югославии.

К сожалению, ситуация там значительно сложнее, чем изображают это те политики и средства массовой информации, для которых албанцы - просто бандиты, понимающие только язык оружия и выдвигающие только смехотворные и заранее неприемлемые требования. С этим тесно связан и ещё один вопрос: можно ли говорить, что Запад занимает проалбанскую позицию? Этот вопрос особенно актуален сейчас, когда солдаты НАТО - три тысячи человек - готовятся начать операцию по приёмке оружия у албанских повстанцев в Македонии.

Сколько оружия и что именно сдадут албанцы? Если помните, чеченцы в подобной ситуации сдавали трёхлинейные винтовки, а "Калашниковы" оставляли. Что будут делать натовцы, если вновь начнутся боевые действия? И не затянется ли всё это на годы, и чем кончится - вопросов много, а в успехе этой затеи сегодня сомневаются почти все. Но об этой операции мы поговорим, когда она начнётся. Сейчас ещё есть возможность говорить о первопричинах конфликта и об основных его участниках - албанцах, македонцах и сербах, об их взаимоотношениях в прошлом и сейчас. Для начала я предлагаю вам мнение абсолютно независимого свидетеля - это немец, священник Йорн Эрих Гутхайль, представитель евангелической церкви, занимающийся в её руководстве, в Германии проблемами беженцев. Он только что вернулся из Косово.

- Сначала может показаться, что это самый мирный уголок в мире. Однако быстро замечаешь, что тишина и спокойствие сохраняются там только, благодаря присутствию очень мощного контингента международных вооружённых сил - КФОР. Повсюду патрули, на перекрёстках бронемашины.

Косово заселено в основном албанцами. Сербы живут в анклавах, то есть изолированными общинами, которые охраняются силами КФОР. Каковы перспективы этого региона?

Йорн Эрих Гутхайль:

- Естественно, для национальных меньшинств, то есть для сербов и для цыган, практически нет никаких перспектив. У албанцев же там очень сильно развитое чувство национального самосознания. И у них нет сомнений в том, что Косово останется албанским.

Говорит протестантский священник, который является координатором проекта восстановления одной из деревень в немецком секторе Косово:

- Мы сознательно выбрали деревню, расположенную в горах на высоте 1300 метров, которая была полностью стёрта с лица земли сербской артиллерией. Но там продолжают оставаться 230 человек. Мы построили там 17 новых домов и общественный центр, в котором находятся классы на 80 детей, амбулатория, в которой работают врачи КФОР, детский сад...

По опыту мы знаем, что в таких проектах очень важно, чтобы местные жители не только получали поддержку извне, но и сами принимали активное участие в их реализации. Причём, необходимо учитывать старую архаическую деревенскую структуру общества и ту особую роль, которую в нём играют старики. Мы начали там работать год назад и сейчас всё функционирует, как мы задумали. Поля колосятся, сено заготовлено, скот, купленный с нашей помощью, будет иметь корм зимой. Люди могут в принципе жить самостоятельно, даже без финансовой поддержки извне.

- Сейчас многие в Германии уже забыли о Косово, все говорят только о Македонии. Как вы оцениваете задачи НАТО?

- Операция, по-моему, опасная. Мне кажется, что не удастся ограничиться только сбором оружия, не удастся уйти через месяц. Это явно не соответствует стратегии албанских боевиков, которые обычно стремятся дестабилизировать ситуацию. Можно считать, что конфликт запрограммирован. Поэтому, скорее всего, НАТО придётся там оставаться.

Вот что полагает протестантский священник, работающий с албанцами в Косово. Он советует не забывать, что македонское население относится к НАТО резко отрицательно, как к врагам.
Это подтверждает и материал Илиаса Бирделя, нашего корреспондента в регионе.

Улица одиннадцатого октября - самая оживлённая в центре Скопье. Здесь на площади перед парламентом уже несколько недель продолжается акция протеста крестьян-македонцев, бежавших из своих родных мест в районе Тетово. Пять человек в старой запылённой палатке. Македонцы злы на своё правительство, но ещё сильнее на НАТО.

- Сначала они бомбили Югославию, теперь на очереди мы. Но здесь-то что бомбить - здесь ничего нет.

Рядом с палатками македонцы поставили самодельные плакаты: "Нам не нужна НАТО", "Договор о разоружении албанцев – на свалку", "Мы требуем санкций против НАТО" .

- Всё это соглашение с албанцами, по которому натовцы приходят, чтобы собрать оружие, это издёвка.

- Как мы можем доверять НАТО. Они же сами говорят: мы пришли, чтобы забрать оружие у ОАК - освободительной армии Косова. Но мы же все знаем, что сейчас действует не ОАК, а другая банда – ОНА - так называемая, Освободительная национальная армия. Но о ней никто не говорит. Они просто сменили вывеску и продолжают то, что делали раньше.

- Ясно, как всё будет дальше. Албанцы помогли НАТО победить Сербию. А теперь мы должны за это платить своими домами, своей родиной.

Эти люди жили в деревнях к северу от Тетово. Сейчас этот регион, граничащий с Косово, в руках боевиков. И поскольку македонцы там были в меньшинстве, после начала боевых действий тысячи македонцев были вынуждены бежать. Те, у кого нет в других районах каких-то родственников или знакомых ютятся в палатках. И никто не верит, что они, когда–либо вернутся домой.

- Я думаю, что НАТО пришла сюда, чтобы проложить новую границу. Границу между Македонией и Албанией. Или какой-то другой страной. Наши деревни потеряны.

Вот что говорят в интервью немецкому корреспонденту македонцы-славяне. О действиях НАТО можно будет говорить позже, когда они - эти действия - начнутся. Сейчас только короткое замечание немецкого военного эксперта Рюдигера Мониака:

- ОАК, похоже, пытается инструментализировать НАТО, то есть использовать его в своих интересах. Развитие событий на Балканах становится трагической драмой, в которой герой - неважно, кто это - обязательно гибнет. Естественно, НАТО не может с этим согласиться, но опасность, что НАТО будет инструментализирован, сейчас особенно велика.

Албанские политики, которые принимали участие в переговорах с западными дипломатами в Охриде, с этим никак не согласны. Лидеры двух албанских партий Македонии дали интервью моим коллегам из российской газеты "Время новостей". Рассказывает корреспондент Екатерина Лабецкая:

Лидера ведущей албанской партии Арбена Джафери, главу демократической партии албанцев и председателя партии За демократическое процветание албанцев – доктора Имер Имери газета «Время Новостей» попросила прокомментировать положение албанских общин в Македонии и перспективы разоружения албанских боевиков из ОНА. Албанские лидеры утверждают, что положение албанской общины в Македонии, после становления ее государственности, изначально было крайне тяжелым.

«В 1991 году албанские депутаты не отдали свои голоса в поддержку новой конституции Македонии, лишавшей их части прав, гарантированных в бывшей Югославии. Албанцы постоянно сигнализировали о нарастающем недовольстве, но македонская сторона и международное сообщество своевременно не уловили эти сигналы, в результате – начался конфликт»,-

сказал Джафери.
Кстати, Запад, надеясь, что все нормализуется само собой, не обращал внимания не только на рост национальной напряженности, но и на то, что Македония, да и Черногория тоже становятся постепенно центрами международной преступности. Вот, что пишет немецкая газета «Хандельсблатт»:

«Международное сообщество закрывает глаза на то, что творит власть в Македонии. Даже когда на местных выборах прошлой осенью власти террором и даже убийствами задавили оппозицию, Запад предпочёл не вмешиваться во имя стабильности региона. 10 лет правительство в Скопье пыталось создавать иллюзию существования в Македонии оазиса мира. Но уже давно в самом Скопье называют страну "оазисом коррупции и преступности". Во многих странах есть своя мафия, но только в Македонии мафия имеет свою собственную страну - печально шутят в Скопье».

По данным корреспондента немецкой газеты «Хандельсблатт», даже стоящая у власти коалиция националистической партии Македонии с радикальными албанскими политиками возникла только в интересах общего дела или как способ раздела сфер влияния. Албанцы в правительстве развивали контакты с Косово, македонцы "крышевали" в самой Македонии. Не стоит забывать, что процесс восстановления Косово, особенно на первом этапе, шёл без каких бы то ни было таможенных и налоговых правил. Поэтому спекуляция сигаретами, горючим, стройматериалами достигла астрономических размеров. Благодаря этому министры и партийная номенклатура буквально на глазах разбогатели, „получив„ по символическим ценам различные фирмы.

Даже приносящие прибыль предприятия были, практически, подарены чиновникам. Иногда, правда, приобретения оформляют не на них лично, а на родственников - чтобы замести следы. Но в маленькой стране скрыть ничего не возможно: роскошные лимузины и недвижимость давно стали символом статуса в стране, где средняя зарплата составляет 100 долларов. Скандалы вокруг продажных политиков множатся. Так недавно свой пост был вынужден оставить министр обороны, которого обвиняют в получении взяток в миллионных размерах за приватизацию государственной собственности.

Но вернемся к национальным проблемам. Вот, что рассказывает Екатерина Лабецкая, которая взяла интервью у албанских политиков в Македонии.

«Вооруженный путь – это не политическое желание, - заявил Имер Имери, - а реальная необходимость для всего албанского населения Македонии. ОНА, часть этого народа, часть страданий этого народа. У членов ОНА были мотивы, чтобы организоваться, ибо они не могли ничего добиться политическими средствами».

При этом партийные лидеры албанцев отрицают участие в их борьбе бывших боевиков из освободительной армии Косово. Вымыслом врагов албанского народа назвали они бытующую в мире точку зрения, что целью албанцев является создание Великой Албании. Арбан Джафери объяснил нам: «В бывшей единой Югославии албанцы проживали компактно. У них не было препятствий для передвижений внутри этого государства. Они могли свободно ехать в Македонию, Черногорию, Сербию. После создания новых государств они лишились свободы передвижения, к тому же у них отобрали некоторые права, которыми они были наделены в бывшей Югославии. Например у Косово отобрали статус автономного края. И в Македонии сузилось юридическое пространство».

Албанцы хотят получить статус равноправного народа, и все те права, которые гарантируются в международной практике: использование языка на государственном уровне, право на развитие национальной культуры, равноправное представительство в системе власти, право блокировать законы их ущемляющие. Как сказал Джафери, албанцы не требуют ни федерализации, ни раскола Македонии, они требуют лишь равноправия внутри существующей системы.

С особым пристрастием мы, корреспонденты газеты «Время Новостей», спрашивали албанских лидеров о раскладе сил в вооруженных формированиях албанских македонцев. Оба лидера ушли от обсуждения противоречий между политическим лидером ОНА – господина Али Ахмети и крайне экстремистски настроенного командира албанской национальной армии Мухамета Джемаили. Но Имар Имери специально через нашу газету обратился к Москве и Киеву с просьбой не поставлять оружие Македонии. Он сказал: « Разоружение станет реальным только тогда, когда соглашение будет подкреплено международными гарантиями. Когда в Македонию прекратятся военные поставки с Украины, из России и славянского мира в целом».

На это интервью с Имери, лидером официально признанной в Македонии албанской партии, откликнулся посол Республики Македония в России Димитров, в письме которого, в частности говорится (полностью желающие могут прочитать на сайте «Время новостей»).

«Интервью знакомит читателей с лицом крайней этноплеменной идентификации. Слепой раб экзотического образа жизни, с рождаемостью на уровне демографического взрыва, ко всему инородному относится как к препятствию и врагу. В том числе и к согражданам-македонцам, которых называет славянами, намекая на отрицательное отождествление всего славянского рода с режимом Милошевича.

Но, будучи озадаченными такой реакцией македонской стороны на наши публикации, мы поинтересовались у Арбена Джафери о взаимоотношениях между албанскими и славянскими общинами в Македонии. Господин Джафери нам пояснил: «Разные общины в Македонии живут в параллельных измерениях, духовно они не интегрированы, смешанных браков между албанцами и македонцами менее одного процента. Соседи не хотят воевать друг с другом, но каждая община, если можно так выразиться, следует своей железнодорожной колеёй, по рельсам, которые никогда не пересекутся. Так было 30, 100 лет назад. Это уникальный балканский феномен – когда общины живут изолировано друг от друга. Но когда начинается процесс передела, эти отношения становятся напряженными, зарождаются сомнения, общество охватывает какая-то паранойя».

Остается только надеяться, что НАТО поможет этому обществу вылечиться.