8 мая в Германии вспоминают о страшных событиях Второй мировой войны и чтят память жертв режима национал-социалистов. Каково значение этого дня сегодня и что поможет сохранить память в условиях, когда в живых остается все меньше свидетелей тех лет - на эти вопросы пытаются найти ответы журналисты и историки на страницах немецких СМИ.

RND и Frankfurter Rundschau: Культура памяти в Германии находится на распутье

"О нацистах забывать нельзя. Ведь нельзя дать повториться преступлениям, которые они совершили, - уничтожению шести миллионов евреев, зверскому подавлению собственного народа и гибели, по оценкам, 60 миллионов человек на войне", - уверена Эва Квадбек (Eva Quadbeck) - автор эмоционального комментария, обнародованного на сайте Redaktionsnetzwerk Deutschland (RND) 8 мая. Накануне этот комментарий опубликовала на своем сайте также газета Frankfurter Rundschau.

По наблюдениям Квадбек, по прошествии 81 года со дня капитуляции нацистской Германии во Второй мировой войне в отдельных частях немецкого общества распространяется нежелание вспоминать о времени национал-социализма: "Культ вины" - называют это в АдГ и среди других правых радикалов".

"Таким образом, в будущем будет все труднее сохранять память о преступлениях нацистов, - полагает журналистка. - Государству и государственным институтам не удастся справиться в одиночку. Для этого нужны те обычные люди, из которых складывается гражданское общество. Нужны мы все".

"Культура памяти в Германии находится на распутье, - пишет Эва Квадбек. - Ни одна страна в мире не проработала собственные исторические ошибки так интенсивно, честно и безжалостно, как Германия. Ни в одной другой стране память об этой вине не занимает столько места в государственных институтах и не связана с большим количеством памятных дат в году. Однако ни одна другая страна и не взвалила на свои плечи большую вину, чем Германия из-за Холокоста".

Чтобы сохранить историческую память, "не впадая в бессмысленные ритуалы", по мнению автора, необходимо сконцентрироваться на отдельных судьбах и страдании конкретных людей, - том, свидетельства чего можно найти в мемориальных комплексах, созданных на месте концентрационных лагерей. Том, о чем можно узнать со слов переживших Холокост. "Действенная память - это та, которая затрагивает у человека сердце", - уверена Эва Квадбек.

Der Spiegel: Почему 8 мая не является в Германии государственным праздником?

Обращаясь к теме памяти о дне капитуляции войск вермахта во Второй мировой войне, автор еженедельника Der Spiegel Анна Элебрахт (Anna Ehlebracht) приводит взгляды двух немецких историков - Хедвиг Рихтер (Hedwig Richter) и Магнуса Брехткена (Magnus Brechtken) - на то, как Германии следует воспринимать этот день.

Хедвиг Рихтер поддерживает идею сделать 8 мая государственным праздником по всей Германии и учредить общеевропейский праздник под названием "День освобождения Европы от национал-социализма".

"В послевоенные годы многим немцам казалось неуместным праздновать поражение. Однако самое позднее речь Вайцзеккера (Рихард фон Вайцзеккер, Richard von Weizsäcker - шестой президент ФРГ. - Ред.) задала новый тон и сделала очевидным, что это поражение было освобождением, - аргументирует она свою позицию. - Многое говорит в пользу того, чтобы сделать этот день праздничным, именно потому, что он так амбивалентен. С одной стороны, это поражение, которое тогда многими было воспринято как катастрофа: военный плен, голод, разрушение, а с другой стороны - освобождение. Разумеется, освобождение может быть и недобровольным".

"8 мая - лучший национальный праздник, которого у нас никогда не было", - уверена она.

Коллега Рихтер - историк Магнус Брехткен - придерживается другого мнения. На вопрос о том, почему 8 мая не является в Германии праздником, он реагирует встречным вопросом: "А с чего бы ему им быть?" "До 8 мая 1945 года немцы сражались. Исходя из конституции, государственный праздник - это нечто, что отмечают люди, внесшие в это нечто активный вклад".

"В восприятии подавляющего большинства немцев это (день 8 мая 1945 года. - Ред.) была дата поражения и конец взаимосвязей в той жизни, которую они знали. Нам не стоит притворяться, что большинство немцев воспринимали это как освобождение. Нужно быть честными: это было не так", - подчеркивает он.

TAZ: Главный урок войны - ее недопустимость

Автором комментария в берлинской газете TAZ, посвященного воспоминанию об окончании Второй мировой войны в Европе 8 мая 1945 года, выступила белорусская журналистка Ксения Луцкина - бывшая политзаключенная, которую в связи с протестами против фальсификаций на президентских выборах 2020 года приговорили на родине к восьми годам заключения за "заговор с целью захвата власти", но помиловали по прошествии четырех лет заключения.

Журналистка критично отзывается о том, как 9 мая празднуют в России. "Когда 9 мая воспринимают исключительно как праздник Победы, теряется самый важный урок войны, а именно: ее недопустимость. Праздничная риторика затмевает трагедию, героизация вытесняет сочувствие".

"В сегодняшней России праздник 9 мая превратился в инструмент государственной идеологии, - считает журналистка. - Масштабные парады, символика и риторика создают впечатление, что именно Россия является единственным хранителем "правильной" памяти о войне. При этом вклад других народов - людей из Беларуси, Украины, Польши, балтийских стран и многих других, чьи потери были колоссальными, игнорируют, а сама память становится выборочной: в ее центре оказывается победа, а не цена, которую за нее заплатили".

"Историческая трагедия стала источником политической легитимизации и даже оправдания нынешних действий России, в первую очередь в Украине", - считает Ксения Луцкина.

"Учрежденные ООН Дни памяти и примирения, 8-9 мая, предлагают иную перспективу, когда в центре находится не триумф, а память о жертвах и о необходимости предотвратить новые войны, - напоминает она. - Такой подход ставит во главу угла людей, а не государство. Он признает страдания всех сторон и дает пространство для диалога, а не для конфликта".

"Главное в истории 8-9 мая - это примирение", - констатирует автор комментария.