Обозреватель газеты Die Welt Анетте Прозингер (Anette Prosinger) в опубликованном 26 июня комментарии " Много шуму, мало толку", в частности, пишет:

<…>"Много шуму, мало толку? Глубоких знаний о неравенстве полов и женской эмансипации от Femen ждать не стоит. Интерес эта группа представляет лишь в контексте истории обнаженных протестов. Это история в картинках, ведь подобные протесты эффективны благодаря их визуальному воздействию. Но оно может изменяться именно благодаря тому, что форма протеста повторяется. Лучшим доказательством этому утверждению служит деятельность группы Femen.

В самом начале было нарушение всех табу, и это было хорошо. Казалось, что эти юные девушки сохранили дух и остроумие "оранжевой" революции на Украине, вновь погружающейся во мрак. В постсоветской стране, где вместо поддержки женских организаций процветала поддержка секс-туризма, обнаженная грудь вполне могла восприниматься как вызов. И искусство активисток из группы Femen, возникшей в 2008 году, состояло в том, что они облекли критику в визуальную форму - одновременно действенную и вызывающую симпатию.

Белокурые девушки в рваных джинсах выглядели по-западному и современно, их пародийная имитация мужских воинственных жестов была проявлением смелости, как и украинские веночки на головах - фольклор превратился в ироничную национальную самоидентификацию. Их призыв "Не превращайте Украину в бордель!" казался понятным в стране, где принуждение к проституции является одним из наиболее распространенных преступлений. Но этот протест мог оказать воздействие лишь потому, что он сопровождался нарушением табу, обнажение было неожиданным нападением: хотите голую грудь - получите! <…>

Но один и тот же жест в разном контексте может выглядеть по-разному: порой - революционно, порой - деструктивно. А порой - попросту глупо. "Нас слышат потому, что мы обнажены", - уверены активистки Femen. Но что они могут сказать? Незащищенные женские тела, трепыхающиеся в железных руках вооруженного до зубов охранника, - на фотографиях, снятых на Украине, с первого взгляда можно было понять, кто преступник, а кто жертва.

Но что могут сказать нам фотографии, снятые перед зданием ведомства федерального канцлера в Берлине? Это мирное место, популярное у туристов и любителей спортивных пробежек, имеет настолько же мало отношения к диктатуре, как и Ангела Меркель - к сексизму. <…>

Обнаженный протест живет, благодаря визуализации. И каждая картинка в медийном обществе имеет свою рыночную ценность. Но рынок меняется быстро. И девушки из Femen, называющие себя поп-феминистками и продающие в интернете футболки с изображением Бетти Буп, хорошо знают, как недолговечна поп-продукция. Шокирующее воздействие обнаженной груди ослабевает, если демонстрировать ее слишком часто. Так что перформанс должен брать за живое радикальной формой проявления. Например, шокирующим местом проведения акции. Или скандальными лозунгами.

На Хербертштрассе в Гамбурге активистки натянули растяжку "Труд освобождает" и на полном серьезе назвали проституцию "геноцидом по отношению к женщинам". Вот эти-то провокационные перформансы и демонстрируют слабые стороны группы: для них главное не форма, а картинка, шоу, поза. В эту канву прекрасно вписывается появление Femen на шоу Germany's next Topmodel. Активистки Femen и топ-модели прекрасно подходят друг другу. В обоих случаях речь идет лишь о следующем появлении на публике".<…>