Все меры по возрождению революционного наследия Симона Боливара, преследуют одну лишь цель: укрепить и без того широкую личную власть Уго Чавеса. Теперь однопалатному парламенту страны по требованию президента предстоит принять "закон о полномочиях президента", который позволит Чавесу принимать декреты, имеющие силы закона и реализовывать свои планы, в особенности в том, что касается национализации предприятий, без содействия парламента. Не меньшее значение имеет и решение Чавеса объединить два десятка мелких партий, оказывающих ему поддержку, в одну крупную. В конечном итоге, Чавес в своей инаугурационной речи недвусмысленно заявил, что планирующаяся реформа конституции должна обеспечить ему право переизбираться в президенты неограниченное количество раз.

Чавес строит в Венесуэле автократическую систему, в которой все решения будет принимать он сам, а остальным отведена роль покорных исполнителей президентской воли. Наиболее слабое место идеи Чавеса построения "социализма 21 века" состоит в том, что он сам не знает толком, что под этим следует понимать. Чавес в каждом выступлении интерпретирует свое видение "социализма" по-новому, цитируя наобум то Боливара, то Библию, то Троцкого. Венесуэльский публицист Теодоро Петкофф, бывший партизан и сторонник Чавеса, в последнее время превратился в самого ожесточенного противника президента. Петкофф называет режим Чавеса облегченной версией тоталитаризма и обращает особое внимание на личное непостоянство и неустойчивость идеологических воззрений Чавеса: Чавес – не католик и не протестант, он - приспособленец, который проповедует, как протестантский пастор, в действительности же он – католический атеист.