К парадоксам "арабской весны" относится тот факт, что восстание против диктатур, продержавшихся в течение десятилетий, начинается со знакомых и понятных Западу лозунгов ("свобода") и средств (интернет), но затем все равно встает на традиционалистские рельсы. Так было в Тунисе, затем в Египте и Ливии, а теперь и в Сирии. Очевидно, что для народов, которые по уровню образования и развития еще не достигли состояния Нового времени (или же их в нем удерживают), современный западный мир чужд - слишком велик отрыв.

Это можно заметить в тех регионах, где современный уклад должен был быть введен в результате военной интервенции посредством "Nation building" или "State building": например, в Афганистане или Ираке, ставшем под нажимом диктатуры национальным арабским государством. Кровопролитие нигде не прекратилось; новые политические силы формируются согласно традиционным - этническим или религиозным - критериям. У культуры компромисса западного типа шансов здесь практически нет.

Все это говорит о том, что у Сирии, погружающейся в омут гражданской войны, мрачные перспективы. Клан Асада, принадлежащий к религиозному меньшинству алавитов, не просто борется за власть. Для их единоверцев, которые формируют политическую, военную и научную элиту, гражданская война является борьбой не на жизнь, а на смерть.

То же касается и других религиозных меньшинств, например, сирийских христиан, которым алавиты по крайней мере разрешают свободно исповедовать свою религию. Более чем сомнительно, что внешнее военное вмешательство, даже если речь идет о Лиге арабских государств, в которой тон задают сунниты, изменит что-либо в той критической ситуации, в которой оказалась Сирия.

Подготовил Дмитрий Вачедин
Редактор: Евгений Жуков