23 сентября 2018 года я немного опоздал к приезду папы римского Франциска для осмотра Музея оккупаций и борьбы за свободу на проспекте Гедиминаса в центре Вильнюса. Это был последний пункт визита понтифика в Литву. Прямо от музея - бывшего здания НКВД-КГБ Литовской ССР - папа римский должен был отправиться в аэропорт.
Папа римский в "легковушке"
Вместе с другими журналистами я дождался момента выхода Франциска из музея и был очень удивлен: для поездки к самолету понтифику подали не представительский автомобиль и не открытый "папамобиль", из которого он приветствовал людей на улицах в течение визита, а заурядный маленький белый "Хёндэ". Зеваки вокруг меня были удивлены, если не сказать потрясены. Увидеть главу государства Ватикан, духовного лидера более чем миллиарда католиков, садящимся в авто, на котором ездит твой сосед-пенсионер - это для многих действительно стало шоком.
"Как это для него типично, - сказала мне позже одна французская коллега, ветеран пресс-пула Ватикана. - Он порой явно перебирает с этой скромностью. Но это не только его стиль. В этих жестах - сам Франциск". Своими частыми посещениями больниц и тюрем, отказом от многих символов статуса, раздражавшими многих призывами проявить понимание и гостеприимство в отношении мигрантов из стран Глобального Юга покойный понтифик пытался показать своим примером, что быть с Христом - значит быть с бедными, больными, гонимыми, оступившимися в жизни.
Иногда его проявления скромности, мне, как и моей французской знакомой, казались нарочитыми и неловкими. Решение понтифика после избрания не переезжать в папский дворец, а остаться жить в Доме святой Марты, гостинице для приезжающих на конклав кардиналов, привело к дополнительным тратам на охрану Франциска (при том, что охрану дворца тоже пришлось сохранить) и создало массу проблем ватиканским чиновникам. Кто-то из критиков Франциска незадолго до его болезни и кончины заметил в Х: "Показная скромность перестает быть скромностью".
Но, возможно, показная скромность все же лучше, чем роскошь напоказ?
Патриарх, коктейль, шампунь, халат
Жизнь другой заметной религиозной фигуры, хотя и намного меньшего масштаба - патриарха Русской православной церкви Кирилла - отличное подтверждение этого тезиса. В бытность главой дипломатии РПЦ, тогда митрополит Кирилл пытался как минимум произвести впечатление человека демократичного, готового к общению и доступного. С момента его избрания на патриарший престол все кардинально изменилось.
Скандальная история 2012 года со спешно заретушированными на фотографии патриаршими часами Breguet стоимостью 30 тысяч долларов породила десятки мемов. С тех пор определение по фото, какие именно элитные часы надел на то или иное публичное событие патриарх Кирилл, превратилось в России в своеобразное журналистское соревнование.
Один из бывших сотрудников патриарха вспоминал, как во время "пастырской" поездки в провинцию патриарх Кирилл выступал на собрании общественности. Пытаясь объяснить сложность какого-то явления, он привел в пример изготовление многослойного коктейля "Б-52". "Он говорил так увлеченно и с таким знанием дела, что аудитория буквально остолбенела. Эти простые люди явно не ожидали услышать такое от предстоятеля церкви", - рассказывал мне мой знакомый.
Этот же человек поведал мне о встрече с сотрудниками губернатора одного из регионов Центральной России. Они сопровождали сотрудников службы протокола главы РПЦ, когда те приехали готовить визит патриарха. "Они тщательно осмотрели гостевую виллу и потребовали заменить мыло и шампуни на любимую Кириллом продукцию определенной марки, возмутились отсутствую банных халатов и потребовали внести массу других изменений в работу объекта". По словам моего собеседника, губернаторские люди сказали ему: "Даже федеральные министры не требовали от нас так много и не вели себя так придирчиво, как люди Кирилла".
Даже если всего этого не знать, любой телевизионный репортаж о прибытии или отбытии предстоятеля РПЦ уже скажет вам все о его образе. Прибытие на известном всей "элитной" Москве "Майбахе", подобострастные иподьяконы, которым патриарх, в случае необходимости, не глядя отдает врученные подарки или свой посох, десятки шкафообразных телохранителей из путинской Федеральной службы охраны... Патриарх даже не делает попытки не то что быть - хотя бы выглядеть смиренным пастырем. Наоборот, его "послание" однозначно: церковь - это в последнюю очередь сообщество верующих (а таково исходное значение этого понятия). А, в первую очередь, - это власть и сила, партнер и опора имперского государства.
Кому достанется Breguet патриарха?
Папе римскому Франциску можно было предъявить массу претензий - за невнятную позицию по Украине, неуместные панегирики Российской империи, встречи с представителями Россотрудничества и кремлевским лакеем Никасом Сафроновым. Но от него невозможно было ожидать восхваления "священной войны", бесстыдной публичной лести светским властителям - и демонстративной роскоши.
Митрополит Кирилл много лет пользовался репутацией человека, симпатизирующего католицизму. После его избрания патриархом это породило у части российской христианской интеллигенции надежду на сближение РПЦ с Римом, а через Рим - с Западом.
Помню, как знакомый ватиканский дипломат усмехнулся, когда я упомянул об этом в разговоре с ним. "Патриарх любит католическую церковь такой, какой она была лет полтораста назад, - сказал он. - Тогда папы имели свое государство, Папскую область, и буквально тонны светской власти. После объединения Италии и ликвидации Папской области итальянскими королями, слава Богу, той католической церкви больше нет. У нас масса проблем, но в то прошлое никто не хочет. Зато Его Святейшество Кирилл мечтает именно о таком будущем для русской церкви".
Наследие папы Франциска будут долго обсуждать и поклонники его понтификата, и критики. Наследие патриарха Кирилла, когда придет его час, не станет обсуждать никто - за отсутствием предмета обсуждения.
Разве что кто-нибудь поинтересуется, кому достанeтся коллекция часов.
Автор: Константин Эггерт - российский журналист, автор еженедельной колонки на DW и интервью-проекта DW "вТРЕНДde". Константин Эггерт - в Facebook, в Telegram.
Комментарий выражает личное мнение автора. Оно может не совпадать с мнением русской редакции и Deutsche Welle в целом.