Власти Армении инициировали изменения в государственной символике, которые, по их словам, призваны отразить новую геополитическую реальность и способствовать заключению мира с соседними странами. Наиболее заметным шагом стало удаление изображения горы Арарат с пограничных штампов. Этот процесс, однако, является лишь частью более масштабного пересмотра национальной идентичности, который вызывает неоднозначную реакцию в обществе.

Гора Арарат исчезнет со штампов

С 1 ноября 2025 года изображение горы Арарат, которая является одним из главных национальных символов Армении, будет убрано со штампов пограничной службы.

Гора Арарат, хотя и находится на территории современной Турции, имеет огромное значение для армянского народа. Согласно Библии, именно к ней пристал Ноев ковчег после всемирного потопа, что сделало ее священной для христиан и символом возрождения. Арарат изображен на государственном гербе Армении вместе с Ноевым ковчегом, что подчеркивает его роль в государственной символике и национальной идентичности. Гора также является источником вдохновения для армянских художников и поэтов и присутствует в национальных мифах и легендах. Несмотря на то, что по Карскому договору 1921 года Арарат отошел к Турции, многие в Армении по-прежнему считают его своей исторической территорией.

Гора Арарат и устав правящей партии

Одновременно с изменением пограничного штампа правящая партия "Гражданский договор" внесла изменения в свой устав. Из документа была удалена формулировка, которая ранее связывала очертания партийного логотипа (рукопожатие) с силуэтом Арарата.

Недавно секретарь Совета безопасности Армен Григорян заявил, что трансформация национальных символов и нарративов - это "необходимый путь" для снижения внешних угроз. По его словам, открытое обсуждение этих изменений способствует укреплению внутренней устойчивости страны.

Тем не менее, решение правительства от 11 сентября об удалении изображения горы Арарат с государственных пограничных штампов с 1 ноября вызвало широкий резонанс. Хотя это решение не было секретным, оно было включено в пакет вопросов, не требующих доклада, и информация о нем появилась в прессе постфактум.

Между тем вице-спикер парламента Армении и спецпредставитель по переговорам с Турцией Рубен Рубинян подчеркнул, что данное решение не связано напрямую с переговорным процессом с Анкарой, поскольку вопрос об Арарате никогда не поднимался на этих встречах. По словам Рубиняна, изображение горы на штампах появилось лишь в середине 2000-х годов, а до этого использовались русскоязычные штампы.

"Четвертая республика": отказ от прошлого ради будущего?

Процесс пересмотра символики, как объясняют армянские эксперты и комментаторы, является частью более широкой концепции, предложенной премьер-министром Николом Пашиняном - "Четвертой республики". Эта концепция также именуется "Реальной Арменией" и нацелена на проведение границы между сегодняшней реальностью и историческими представлениями об Армении, подразумевая, что исторические представления не должны лежать в основе нарратива нынешнего государства.

Пашинян объявил о наступлении нового периода в развитии страны на съезде правящей партии 20 сентября. Он заявил, что "Третья республика" (период независимой Армении с 1991 года) осталась в прошлом, а страна вошла в новую фазу своего развития.

По мнению премьера, главная отличительная черта "Четвертой республики" - это мир. Он отметил, что новая эра началась с установления делимитированных границ с Азербайджаном, в частности, в приграничном селе Киранц, а также после предварительного подписания мирного договора с Баку в Вашингтоне 8 августа. Пашинян провозгласил учреждение "Четвертой республики" как стратегическую задачу.

"С этой целью партия "Гражданский договор" на очередных парламентских выборах в 2026 году со своим мандатом управления планирует обратиться с заявкой к народу с ожиданием формирования конституционного большинства", - отметил армянский премьер, указав, что в случае победы на выборах правящая партия инициирует процесс принятия новой Конституции Армении посредством общенародного референдума.

Среди других стратегических целей - усиление работы по интеграции с Европейским Союзом, что, по словам Пашиняна, не будет противоречить сбалансированной внешней политике и отношениям с другими центрами силы.

Критика и общественная реакция

Инициативы по изменению символики и провозглашение "Четвертой республики" были встречены неоднозначно. Противники власти видят в них попытку оправдать неудачи и избежать ответственности за потерю территорий. Заместитель председателя оппозиционной партии Армянский национальный конгресс Левон Зурабян в беседе с радиостанцией "Свобода" назвал происходящее "фейковым и торжественным дымовым занавесом". По его мнению, таким образом Пашинян пытается снять с себя ответственность за "катастрофы", постигшие страну, и выполнить требования Азербайджана, связанные с изменением Конституции.

Кристине Варданян, депутат от крупнейшего оппозиционного блока "Армения", считает, что инициативы властей, направленные на установление "Четвертой республики" и удаление изображения горы Арарат с пограничных штампов, являются прямым ответом на внешние требования. "Эти шаги служат лишь для удовлетворения запросов Азербайджана и Турции, которые преподносятся армянскому обществу как условия для достижения мира", - сказала она в беседе с DW. Депутат связывает удаление изображения Арарата с заявлением президента Азербайджана Ильхама Алиева, который ранее требовал убрать гору даже с герба страны. Она также считает, что заявления о необходимости смены конституции также связаны с требованиями Баку.

Дело в том, что преамбула Конституции Армении содержит отсылку к Декларации о независимости, принятой в 1990 году. Этот документ, в свою очередь, основывается на совместном решении Верховного совета Армянской ССР и Национального совета Нагорного Карабаха от 1 декабря 1989 года о воссоединении Армянской ССР и Нагорного Карабаха. Официальный Баку усматривает в этом территориальные претензии к Азербайджану. Хотя армянские власти категорически не согласны с такой трактовкой, все же премьер-министр Пашинян в апреле 2025 года публично заявил, что в новой конституции страны не должно быть ссылки на Декларацию о независимости.

В связи с этим депутат Варданян объясняет необходимость принятия совершенно новой конституции тем, что действующая чисто юридически не позволяет менять свою преамбулу. "Таким образом, единственным способом убрать эту ссылку является принятие новой конституции, что является истинной причиной этой инициативы", - пояснила она, при этом заметив, что все громкие реформы и заявления армянских властей прямо "следуют за требованиями Баку и Анкары и являются уступками внешнему давлению".

"Культура отмены" направлена на обесценивание прошлого

Директор Института Кавказа, армянский политолог Александр Искандарян в беседе с DW объяснил, что дискурс властей об установлении "Четвертой республики" и продвижение этой идеи в качестве стратегической задачи являются частью предвыборной кампании к парламентским выборам 2026 года. По его словам, главная цель заключается в создании тезисов, которые будут лежать в основе всей предвыборной борьбы.

Основной слоган, считает эксперт, который власти стремятся донести до общества, можно сформулировать как "Мы за мир, все остальные за войну". "Этот тезис призван убедить избирателей в том, что приход к власти оппозиционных сил неизбежно приведет к войне. Напротив, сохранение у власти нынешнего руководства гарантирует мир. Таким образом, вся политическая борьба сводится к выбору между миром и войной", - пояснил Александр Искандарян.

Политолог также отмечает более широкий, политико-философский аспект этой концепции. Идея "Четвертой республики" представляет собой часть "культуры отмены", направленной на полное отрицание и обесценивание всего, что было ранее, отмечает он.

Искандарян подчеркивает, что это не просто отказ от советского прошлого, но и от всего периода независимой Армении, который представляется как негативный. Все политические оппоненты власти изображаются как представители старой системы, что, по мнению политолога, создает определенную путаницу, поскольку объединяет советскую, российскую и прежнюю армянскую системы в некую единую, монолитную сущность. "На основе этого отрицания создается идеология чего-то нового и "настоящего", которая, по расчетам властей, должна обеспечить им победу на выборах", - резюмирует Искандарян.