Она, пожалуй, одна из самых знаковых фигур Древнего Египта - царица Нефертити. Символ красоты и власти, окутанный тайнами. Достоверной информации о ее жизни мало, но легенд, теорий и домыслов - множество.

Принято считать, что Нефертити, чье имя переводится с древнеегипетского как "прекрасная пришла", жила около 1370-1330 годов до н.э. и была "главной женой" фараона Эхнатона. Время их правления ознаменовалось радикальной религиозной реформой. Однако Нефертити прославилась и вошла в историю благодаря своему скульптурному бюсту, обнаруженному в 1912 году во время раскопок под руководством немецкого египтолога Людвига Борхардта (Ludwig Borchardt) в египетском Телль-эль-Амарне. Находка была отправлена в Германию вместе с другими артефактами.

Бюст царицы Нефертити, высотой около 49 сантиметров, изготовленный из известняка и покрытый гипсо-андригитовой смесью, окрашенной в шесть цветов, был впервые представлен широкой публике 1 апреля 1924 года в постоянной экспозиции Египетской коллекции в Новом музее в Берлине.  Сегодня бюст Нефертити принадлежит Фонду прусского культурного наследия и является "бесспорной звездой Нового музея", как указано на сайте Национальных музеев Берлина. Новый музей является частью Музейного острова Берлина, входящего в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Дискуссия о реституции набирает обороты

Первые призывы вернуть бюст в Египет начали звучать вскоре после его находки и с тех пор неоднократно возобновлялись с новой силой. С открытием Большого Египетского музея, расположенного в двух километрах от пирамид Гизы, на окраине Каира, дискуссии приобрели новый импульс. Посетителей нового музея просят подписать петицию, инициированную в прошлом году археологом Захи Хавассом, бывшим генеральным секретарем Высшего совета по древностям Египта. "Несмотря на многочисленные призывы к настоящему диалогу, которые остались без внимания, и несмотря на неоднократные просьбы признать обстоятельства, при которых этот уникальный артефакт попал в Германию, это обращение призвано возобновить дискуссию, инициировать возвращение бюста в Каир и добиться достойного ответа от немецких властей", - говорится в петиции, которая призывает уполномоченного по вопросам культуры и СМИ Германии и Фонд прусского культурного наследия заняться этим вопросом.

Представитель уполномоченного по вопросам культуры в письменном заявлении для DW сообщил: "Вопросы защиты культурных ценностей, связанных с Египтом, включая бюст Нефертити, находятся в компетенции министерства иностранных дел". В то же время в министерстве иностранных дел ФРГ сообщили, что "официальные египетские органы не предъявляли требований о возвращении бюста Нефертити", и что им не известно "о том, что такие требования когда-либо предъявлялись федеральному правительству".

Фонд прусского культурного наследия не ответил на запрос DW. Однако его позиция по этому вопросу в последние годы не менялась. Бывший президент фонда Герман Парцингер (Hermann Parzinger) неоднократно говорил о том, что вопреки регулярным сообщениям об обратном, египетское правительство не требует возвращения бюста Нефертити, и нет никаких новых документов, которые могли бы поставить под сомнение законность его нахождения в Берлине.

Легально ли попала в Берлин Нефертити?

"Бюст Нефертити был найден в ходе раскопок, санкционированных Египетским управлением по делам древностей, - прокомментировал ситуацию Стефан Мюхлер (Stefan Müchler), представитель Фонда прусского культурного наследия, в письменном заявлении Deutsche Welle в октябре 2024 года. - Бюст попал в Берлин в результате раздела находки, включавшей множество других предметов, - это было обычной практикой в то время. Бюст был вывезен из страны на законных основаниях, и у египетского правительства нет права требовать его возвращения".

Египетская исследовательница и активистка в области культурного наследия Моника Ханна оспаривает это утверждение. Согласно ее исследованиям, Людвиг Борхардт намеренно и мошенническими путем занизил ценность бюста при распределении находок. Он описал его как "раскрашенную королевскую принцессу", хотя его собственные записи показывают, что он знал, о ком идет речь. "Описывать бесполезно, это нужно видеть", - часто цитируют фразу из дневника раскопок Борхардта.

Похожей позиции придерживается и немецкий историк Себастьян Конрад (Sebastian Conrad), автор книги "Создание всемирной иконы: карьера Нефертити в XX веке". Он считает, что помимо вопроса о том, как разделялась находка, следует поставить под сомнение этическую обоснованность самого закона. "Этот закон был возможен только в условиях неравного соотношения сил империалистической эпохи, поскольку в то время Египет был фактически английской колонией. Поэтому, на мой взгляд, главный вопрос заключается в том, можно ли правомерно ссылаться на такой закон, - пояснил историк в интервью DW. - Я бы сказал так: формально это было законно, но с сегодняшней точки зрения это неправомерно".

Историк Юрген Циммерер (Jürgen Zimmerer), специализирующийся на исследованиях колониализма и геноцида, отмечает, что в Германии ведется еще одна важная дискуссия - в отношении произведений искусства, конфискованных нацистами у евреев во времена "третьего рейха". И ему не совсем понятно, какие могуб быть причины действовать иначе в колониальном контексте.

Гитлер заблокировал реституцию

Египтолог Моника Ханна также ставит под сомнение позицию Германии, согласно которой у египетского правительства нет права на возвращение бюста. Она отмечает, что египетские власти уже после первой публичной выставки бюста в Берлине в 1924 году требовали его возвращения, и добавляет: "Разве правительство должно просить об этом? Общественное мнение в Египте однозначно: "Мы хотим вернуть бюст Нефертити. То, что принадлежит нам, принадлежит нам".

В 1925 году Египет пригрозил запретить немецкие археологические работы в стране, если бюст не будет возвращен. Джеймс Саймон (James Simon), берлинский купец и меценат, финансировавший раскопки Людвига Борхардта, также выступал за возвращение Нефертити Египту. Об этом рассказывает историк искусства Рут Э. Искин в своей статье "Другая Нефертити: символические реституции".

Однако запланированный Саймоном обмен не состоялся,. Так же, как и повторная попытка в 1933 году: один из самых влиятельных чиновников "третьего рейха"  Герман Герингхотел обеспечить политическую лояльность Египта по отношению к Германии, вернув бюст. Однако Гитлер, большой поклонник Нефертити, заблокировал этот проект. "Я никогда не отдам голову царицы", - якобы заявил он тогда.

Фундаментальный вопрос для Германии

Один из аргументов немецкой стороны заключается в том, что бюст слишком хрупок для перевозки обратно в Египет. Историк Себастьян Конрад говорит, что не является экспертом в этом вопросе, но, по его сведениям, во время Второй мировой войны бюст был помещен в пластиковый пакет и хранился в одной из шахт в Тюрингии, а позже был перевезен в Висбаден. "То есть, он уже совершил немало путешествий, не только из Каира в Берлин", - констатирует собеседник.

В отличие от возвращения бенинских бронзовых изделий в Нигерию, которое стало результатом длительного процесса, в ходе которого было решено оставить часть коллекции в Берлине на правах аренды, бюст Нефертити является единственным уникальным экземпляром, который невозможно "разделить" на две страны. Историки Конрад и Циммерер считают, что у Берлина есть альтернатива сохранению оригинала. Например, можно было бы сделать копию бюста и экспонировать его, сопроводив информацией об истории находки и усилиях по его возвращению в Египет. "Но в этом случае будет отсутствовать так называемая аура подлинности", - считает Циммерер. Однако остается вопрос, имеет ли право берлинский музей по-прежнему привлекать посетителей бюстом Нефертити, который попал  коллекцию, возможно, в результате колониальной несправедливости. "И я считаю, что нет", - заключает эксперт.