Новую работу Адильхана Ержанова "Кадет" в прошлом году представили на смотре в Токио, а теперь отобрали в программу "Форум" Берлинского кинофестиваля. "Кадет" рассказывает историю матери-одиночки Алины (Анна Старченко), которая получила место в кадетской школе и решила пристроить в один из классов своего сына Серика. Мальчик сразу же становится жертвой буллинга из-за своей внешности и нежного характера. Хотя ребенок никак не отвечает обидчикам, по всей школе начинают происходить очень кровавые самоубийства учеников. Корреспондент DW поговорил с режиссером и исполнительницей главной женской роли.

DW: Не часто фестивали берут в программы фильмы, у которых не только состоялась премьера международная на смотре, но и был прокат. Ваш "Кадет" - как раз такой случай, кино сначала увидел посетитель смотра в Токио, а затем зритель в Казахстане. Сейчас "Кадета" представили в Берлинале в рамках программы "Форум" - что вы думаете по этому поводу?

Адильхан Ержанов: Да, это правда уникальная ситуация, но она не помешала регламенту Берлинского кинофестиваля. Обычно меня упрекают в Казахстане, что я сначала показываю кино в Европе, а не для нашего зрителя. С "Кадетом" получилось наоборот. Скажу сразу, попасть в Берлин - мечта, шел к этому десять лет, и благодаря куратору Барбаре Вурм (Barbara Wurm) и ее команде мой фильм отобрали в программу.

- Как обстоят дела с прокатом фестивального кино в Казахстане?

- На моих глазах за последние пять лет произошел колоссальный рост кинотеатров, появилось много молодых людей, заинтересованных в новых, смешанных жанрах. С моим кино обычно сложнее, у "Кадета" был широкий прокат по стране и нашелся свой зритель. Поэтому работа окупила свой скромный бюджет, что для меня - предмет для гордости.

- Вы снимаете в разных жанрах: криминал, комедия, драма и вестерн. "Кадет" - мистический хоррор. Как вы пришли к тому, что хотите снять фильм ужасов?

- Мне кажется, что времена чистого артхауса ушли, новое поколение считывает режиссерский месседж через жанр. Будущее за жанром и арт-мейнстримом. Мне кажется, что в моих работах есть этот микс жанрового и фестивального кино. Вообще, я люблю вульгарных режиссеров.

- Что вы имеете ввиду под "вульгарными"?

- Когда автор творит в любимом жанре: жанр может быть низким, но в нем постановщик раскрывает свой стиль и киноязык. Джон Мактирнан, Майкл Манн, братья Коэны, - примеры вульгарных режиссеров. Себя я тоже к ним причисляю: работаю с жанром, использую клише и при этом выражаю свои мысли.

- Ваши картины происходят в области Каратас. Хотя это место можно найти на карте, все-таки в вашем кино - это выдуманное место. Как к вам пришла идея создания этого мира, где почти нет жилых домов, всем правит бандиты, а полицейские понимают только язык насилия.

- Честно говоря, Каратас появился из-за сценарной лени. Ты придумываешь мир фильма и думаешь, как его связать воедино, как соединить разные места. Элементарно, герой может сесть в машину, проехаться и оказаться на другом конце области - это нереалистично. Но если придумать топоним, то намного легче работать, удобно, знаешь, где все находится. У меня Каратас как на ладони.

Вы правы, что в Каратасе нет официальной власти. А если она и есть, то бескомпромиссна. Каратас - это вестерновское место.

- Анна, до "Кадета" вы уже снялись в двух картинах Адильхана Ержанова "Степной волк" и "Мавр". Как сложился ваш тандем?

Анна Старченко: Вопрос скорее к Адильхану, как он решился меня взять на роль. Для любого актера - это счастье работать с таким режиссером. Он создает сильных женских персонажей, что редко в мировом и казахстанском кино, а для меня это огромная честь сотрудничать с ним. Сколько раз он меня позовет, столько и приду.

- Ваша героиня сталкиваются с физическим и вербальным насилием, она травмированная женщина, сопротивляющаяся жестоким мужчинам. Как вы готовились к тому, что вам придется это все пережить на камеру?

- Я готовилась к этому всю жизнь: с 9 лет занималась карате и была готова принять удар. Если серьезно - мы, к сожалению, до сих пор живем в эпоху законов "сильный - правый".

- Хотя у Ержанова фильмы про всепоглощающее зло, все же есть добро в людях, оно пробивается сквозь тьму. Ваши героини спрашивают себя, как бороться со злом - как бы вы ответили на вопрос?

- У меня нет ответа, потому что наши картины рассуждают на тему. Если ты добрый и борешься методом насилия "око за око", то не является ли оно злом? Мы пытаемся сами понять что-то через кино.

- Сейчас вы вместе работаете над сериалом. Что нас ждет?

- Да, Адильхан скоро выпустит сериал "Казахские страшные сказки", основанные на нашей мифологии. Это очень своеобразный проект.

- А какие планы лично у вас?

- Я стараюсь расти как актриса и потому начала учиться драматургии. Я отношу себя к актерам, которые не могут по щелчку что-то сделать, мне нужно проделать большую работу, чтобы выстроить роль. Адильхан с артистами прорабатывает все от начала до конца, объясняет прошлое персонажей. Понимание основ драматургии очень помогает в игре.

- Адильхан, в "Кадете" основное место действия - кадетская школа, появляется военная тема. Считаете ли вы ваш фильм антивоенным?

Адильхан Ержанов: Да, конечно. Я уверен, что "Кадет" - антимилитаристское кино. И даже больше - антипатриархальное. Все зло в нынешнем мире, к сожаленью, идет от мужчин. Чем патриархальнее общество, тем в нем больше насилия - это очевидные вещи. В социуме доминируют патриархальные порядки, а в кадетской школе всем крайняя мужественность. Мне было интересно погрузить в эту атмосферу женщину и ребенка.

- В "Кадете" появляются важные даты: 1994 год, 2008 год и 2022 год. Для многих зрителей эти даты очень важны: насколько важно для вас включать актуальный контекст в кино?

- Я всегда был уверен, что любое произведение искусства не может существовать в "башне из слоновой кости" и не чувствовать пульс времени. Автор живет в обществе, поэтому любое произведение не то чтобы обязано, а неминуемо отражает реальность. Мой "Кадет" - не исключение.

- Почему был выбран именно 2022 год?

- Я хочу сказать, что ужасы - совсем не выдуманные, они вокруг нас. Цикличность пугает сильнее всего - пугает не случившаяся лишь раз катастрофа, а, как сказано в книге Екклесиаста: "Это было и это будет".