Есть ли что-либо более удручающее, чем вторая годовщина революции? Египетская пресса и политики вспоминают славные дни свержения Мубарака, однако, многих людей уже воротит от этих фраз. Национальная валюта обесценивается, цены растут, экономика буксует. Футбольные хулиганы блокируют станции метро и мосты через Нил, чтобы добиться суровых приговоров для виновников в смертях во время беспорядков на стадионах. Страна боится вспышек насилия или хуже того - бесконечной агонии.

При этом ни "Братья мусульмане", ни приверженцы свободного стиля жизни никуда не исчезнут. Да и разлагающее (в глазах исламистов) влияние Запада - секулярность, универсальные права, понятие культуры - можно уничтожить только с помощью открытых репрессий.

И это может произойти. На примере стран бывшего Советского Союза можно убедиться в том, что возвращения к авторитаризму исключить нельзя. Россияне после своего стремительного освобождения были буквально раздавлены нищетой, преступностью и унижениями. В определенный момент само слово "демократия" превратилось в ругательство, и уставшие массы приветствовали нового авторитарного правителя.

Глядя на недовольство, царящее в арабских странах, некоторые задают вопрос, кому эта революционная волна вообще принесла пользу - кроме разве что "Аль-Каиды" и других воителей каменного века, которые нападают на ослабленные страны вроде Сирии и Мали, вооружаются, находят новых союзников и изобретают все новые способы угрожать Америке и Европе.

Не избавили бы египтяне и тунисцы себя и мир от многих неприятностей, если бы как-нибудь договорились со своими дикаторами? А что произошло бы, если несколько исламистов исчезли в затерянных в пустыне тюрьмах - без процесса, без приговора, без надежды на освобождение? Некоторые приверженцы светского курса и снова активизировавшиеся поклонники Мубарака и сегодня не видят в этом ничего особенного.

Историческая правда заключается в том, что египтяне и тунисцы не хотели договориться с диктаторами, не желают этого и ливийцы с сирийцами. Согласимся, итоги революций более чем скромны, однако, источник зла - в несправедливости, царившей до революции.

Потому Западу остается найти честные ответы на следующие вопросы: В каком случае стабильность действительно является признаком сбалансированного общества? Когда выборы действительно отражают волю народа, а когда они являются псевдодемократическим ритуалом? Эти вопросы стоит задать как новым исламистским режимам, так и якобы непотопляемым монархиям.