C 6 по 16 августа в швейцарском городе Локарно проходит один из главных мировых кинофестивалей. За годы существования главный приз здесь получали режиссеры Джафар Панахи, Клер Дени, Джим Джармуш, Стэнли Кубрик и другие.

В этом сезоне на фестивале показали много женских картин из постсоветских стран, в которых героини бунтуют против окружающего мира.

В основном конкурсе - кино о любви и смерти в Беларуси

Немецко-австрийский фильм "Белая улитка" режиссеров Эльзы Кремер (Elsa Kremer) и Левина Петера (Levin Peter), отчасти снятый в Беларуси, только кажется любовной драмой двух чудаков, но на деле это политическое кино. Старшеклассница-модель Маша стоит перед выбором: она может поехать на заработки в Китай или же отправиться в Польшу, куда уже успел переехать ее отец.

Девушка склонна к суициду, и тяга к смерти приводит ее в морг, где она знакомится с патологоанатомом-художником Мишей. Они становятся парой, а потому Маше еще сложнее выбрать между тем, чтобы остаться в Беларуси или уехать.

"Белая улитка" может удивить образом главной героини и шокировать сценами ухода за усопшими - за этими деталями можно не услышать того, о чем люди болтают по радио и телевидению. Этот "шум" вскрывает социальный подтекст фильма.

После очередной попытки суицида Маша вместе со своей странной мамой ходит к целительнице, которая при помощи очищения свечами, массажа, крика и обливания водой якобы изгоняет из девушки дьявола... Конечно же, нет внутри Маши никакого духа, влекущего ее к смерти, она ничем не больна. Но больна страна вокруг нее.

Хотя о протестах в Беларуси 2020 года никто ничего вроде и не говорит, общий дух отчаяния присутствует. И дело не только в работе Миши или суицидальном поведении Маши, а в образе жизни героев. Они оба будто бы отделены от окружающего мира, а потому новости кажутся чем-то мистическим из параллельной реальности. Бунт Маши против мира - это не ее попытки суицида, а взрослое решение всерьез задуматься об отъезде.

Режиссер из Словении переосмысляет проблематичный поджанр кино

Михрия с ее подругами-боксершами Синой и Ясной живет в Словении, каждая сталкивается с личным кризисом. Михрия осознает, что ее двоюродную сестру выдали замуж по расчету за некоего датчанина, а потому и ей вскоре найдут супруга; Сина заглядывается на женатого тренера и потихоньку начинает менять свою внешность на более "женственную"; Ясна совсем устала от безразличной пожилой матери, проводящей дни в планшете, и отсутствия каких-либо перспектив, а потому задумывается о трудовой миграции. В центре занятости Михрия встречает транс-девушку Фантазию и неожиданно для себя влюбляется в нее.

Словенско-македонская драма "Фантазия" режиссера-клипмейкера Куклы (реальное имя Кукла Кешерович) задает вопросы об образе женщины в современном патриархальном мире. В фильме почти отсутствуют мужские персонажи, но их дух - везде.

Встреча с гипер-феминной Фантазией, одетой во все розовое и подчеркивающее фигуру, заставляет девушек задуматься об отношении к своему собственному телу. В патриархальном обществе все женственное равняется слабому и беззащитному, а потому естественно, что девочки одеваются в "мужское", чтобы их автоматически не принимали за легкодоступных жертв. Фантазия же показывает им, как женское может быть сильным и протестным.

Произведение Куклы выполнено в проблематичном поджанре "фильма-преображения", в рамках которого "неправильные" женщины (крайне редко мужчины) перевоплощаются и находят ту самую "золотую середину". Так "дурнушки" учатся моде (например, "Как стать принцессой"), а глупые - скромности и уму (недавний хит "Барби"). Подобные картины чаще всего упрощают мир и создают якобы истинный образ женственности.

В "Фантазии" не рождается идея идеальной женщины. Вместо нее приходит осознание того, что женщины могут по-разному выражать себя. И эта свобода ценнее всего.

В казахстанской картине школьница-пловчиха влюбляется в тренера

Режиссер из Казахстана Жаннат Алшанова в драме "Становление" переосмыслила историю влюбленности школьницы в преподавателя. Мила - профессиональная пловчиха, приехала вместе с мамой и младшей сестрой на сборы. Вот только на следующий день после прибытия мама говорит, что ей нужно отлучиться на пару дней - она хочет встретиться с любовником, который обещает когда-нибудь забрать ее и девочек с собой во Францию.

Вечером после тренировок Мила знакомится с тренером Владом и потом слышит от подруг, что якобы мужчина через постель дает пловчихам возможность участвовать в престижных соревнованиях. Девушка всерьез задумывается об этой "лазейке", потому что знает, что никому не нужна, а потому должна своими силами "выплыть на берег".

В начале картина "Становление" может показаться драмой взросления о зарвавшейся девочке, но это история отчаянного одиночества. Мила привыкла всем врать по поводу матери, почему та не отвечает на звонки дочери и не присматривает за ней и сестрой, она чувствует себя лишней среди остальных родственников - они между собой говорят на казахском, который школьница не знает. Поэтому Миле думается, что единственный смысл ее существования - это карьера.

Хотя "Становление" Алшановой следует по стопам других популярных спортивных драм, где атлеты изолируют себя от близких людей и готовы "разбиться в лепешку" ради успеха (можно вспомнить байопик "Тоня против всех"), режиссер предлагает обратить внимание на чувства героини. История Милы крайне прозаична: она скорее всего не станет известной пловчихой, а потому рано или поздно ей пришлось бы принять реальность и осознать, что кроме спорта есть другие ценные вещи.

Обычно к подобным выводам люди приходят после глубокого разочарования в профессии или трагических событий, но Жаннат Алшанова нежна со своей Милой и не дает ей пуститься во все тяжкие, не устраивает на экране парад страданий. Эта нежность к героине как раз и выделяет "Становление" из сотен фильмов о взрослении и карьере - порой не нужны громкие слова и разрывающие сердце события, чтобы понять что-то очень важное в жизни.