Deca se probijaju kroz sneg, idući od kuće do kuće, maskirana u tri mudraca i kralja Heroda. Taj ritual simbolizuje traganje mudraca za mestom rođenja Isusa Hrista. Mnoga upaljena svetla mame decu u unutrašnjost okićenih kuća. Tamo gde uđu, dočekana su slatkišima.

U rumunskom selu Orlat, nedaleko od grada Sibina, i ove godine deca su za Božić u grupama prepričavala pesme, stihove i scene vezane za Božić. Božićno slavlje ima dugu tradiciju u ovom mestu.

Na Badnje veče nema bogosluženja. To je „sveta noć“ u kojoj hrišćani zajedno sa anđelima veličaju rođenje Gospoda. Tokom cele noći otvorene su kapije i vrata. Čak se i odrasli kreću selom, obilazeći prijatelje i susede sa kojima pevaju božićne pesme.

Crkveni hor je u svetoj noći posetio oba seoska sveštenika, gradonačelnika i nekolicinu učitelja koji žive u selu. Na hladnoći su pevali rumunske božićne pesme koje su dopirale i do suseda.

Za Božić u selu obično vlada ledena hladnoća. I ove godine bilo je hladno, ali bez snega. Topli napici, kao i kolači, bili su veoma traženi.

U pravoslavlju vreme adventa, odnosno četiri nedelje pred Božić, pa do zalaska Sunca na Badnje veče, važi kao vreme posta. Mnogi se toga strogo pridržavaju, čak i mladi pravoslavci. Meso i proizvodi životinjskog porekla su tabu. U najmanju ruku, sredom i petkom posti većina pravoslavaca.

Tokom tri božićna dana u seoskim crkvama održavaju se liturgije, a porodice pripremaju svečanu trpezu. Pravoslavci i 27. decembar slave kao praznični dan. I siromašne porodice u stanju su da pripreme raskošna jela, a sarme su najvažniji deo trpeze.