1. Idi na sadržaj
  2. Pređi na glavni meni
  3. Idi na ostale ponude DW
Društvo

„Ubistvo iz časti“ stiglo i u Nemačku

Štefani Hepner
12. februar 2018.

Najkasnije nakon ubistva Hatun Surucu pre 13 godina, Nemci su shvatili da se tzv. „ubistva iz časti“ ne događaju samo u Saudijskoj Arabiji ili Turskoj. Mnogima je danas sam taj pojam prilično sporan.

Foto: picture-alliance/dpa/S. Stache

„Da li žališ zbog svog greha“, pitao je navodno Ajhan svoju sestru Hatun pre nego što joj je iz neposredne blizine ispalio tri hica u glavu. Taj „greh“ u očima njene braće bio je to što je 23-godišnja Hatun Surucu želela da živi nezavisno od porodice. Odrasla je u Berlinu, a kada je imala samo 16 godina na silu je venčana sa svojim rođakom u Turskoj. Uspela je da pobegne i da se vrati u Berlin. Tu je rodila dete i završila školu. Preselila se u novi stan i skinula tradicionalnu maramu. Uskoro je trebalo da položi i majstorski ispit za električarku. Ali onda ju je presreo brat.

- pročitajte još: Kakav muškarac diže ruku na ženu?

Devetnaestogodišnji Ajhan izjavio je tokom istrage da je ubistvom povratio porodičnu čast. Osuđen je na devet godina i tri meseca zatvora. Druga dva brata, koji su takođe bili osumnjičeni, oslobođeni su zbog nedostatka dokaza.

Trinaest godina nakon tog ubistva, jedan most u Berlinu dobiće ime po toj mladoj ženi. „Apsolutno je pozitivno to što odajemo počast Hatun Surucu i njenom životu“, kaže psiholog Ahmad Mansur za DW. „Ali ja bih želeo ne samo da se po njoj nazivaju mostovi, već da se devojčice u školama i porodicama podržavaju kako bi krenule sopstvenim putem“.

Šta je čast?

Taj zločin podstakao je u Nemačkoj burnu raspravu o pojmu ubistva zbog časti. „Pre smrti Hatun Surucu vladalo je predubeđenje da se takozvana ubistva iz časti događaju u Saudijskoj Arabiji, Jordanu ili Turskoj, ali ne i u Nemačkoj. To se promenilo“, kaže Mansur. Otada su održane brojne tribine, organizovani razni projekti i snimljeni mnogi filmovi na tu temu.

Oslobođeni zbog nedostatka dokaza: braća ubijene Hatun Surucu 2006.Foto: picture-alliance/dpa/S. Kugler

Ahmad Mansur pokrenuo je projekat „Heroji“ kome je cilj prevencija. U okviru tog projekta Mansur i njegovi saradnici pokušavaju da mladićima pomognu da shvate šta je čast, a šta ravnopravnost polova u današnjem svetu. „Čast više ne znači kontrolisati sestru, već se boriti za njenu slobodu“, objašnjava Mansur. „Reč je o pitanju kako se živi muškost, a ne da se jednostavno radi ono što patrijarhalne strukture očekuju od tih muškaraca.“ On dodaje da ubistvo zbog časti nije muslimanski, već patrijarhalni problem.

- pročitajte još: „Nisam smela da se pomeram dok me udara“

Koliko je takvih ubistava počinjeno nakon smrti Hatun Surucu? O tome nema pouzdanih službenih podataka. Godine 2011. institut „Maks Plank“ objavio je studiju u kojoj su obuhvaćeni slučajevi između 1996. i 2005. Na osnovu sudskih dokumenata i izveštaja u medijima proučeno je 78 delikata – ali mnogi od njih se teško mogu razlikovati od ubistva partnera ili krvne osvete. Rezultat studije: među žrtvama je bilo mnogo više muškaraca (43 odsto) nego što bi se očekivalo na osnovu raširenog mišljenja. A čak 92 odsto počinilaca rođeno je u Nemačkoj. Studija je takođe pokazala da tzv. ubistva iz časti pre svega imaju veze s određenim tradicijama u zemlji porekla, a manje s religijom. Među počiniocima, pored muslimana, ima i jezida, ali i hrišćana.

Ubistvo iz časti ili „porodična tragedija“?

„Ubistva zbog porodične časti su fenomen koji je ograničen na one posebno loše integrisane i posebno neobrazovane slojeve“, objašnjava za DW sociolog Ditrih Obervitler, koji je radio na studiji instituta „Maks Plank“. „Na osnovu te studije polazimo do toga da će takvih ubistava u Nemačkoj biti sve manje. Jer, u drugoj i trećoj generaciji doseljenika izbledeće norme koje ljude navode da počine takva dela“.

Ahmad Mansur: Ubistvo zbog časti nije muslimanski, već patrijarhalni problemFoto: DW

Veliku pažnju javnosti izazvao je i slučaj ubistva 35-godišnje majke šestoro dece Hane S. Za to krivično delo nedavno su osuđeni njen sin i suprug, kao i dva brata njenog muža. Hana S. ostavila je muža i započela vezu s drugim muškarcem. To je izazvalo bes porodice. Sud je taj čin ocenio kao ubistvo zbog porodične časti, ali taj pojam je za mnoge prilično sporan.

Među kritičarima je i politikolog Jasin Bas koji svoj stav obrazlaže time da se pojam koristi samo kod počinilaca s migratskom pozadinom, dok se kod nemačkih zločinaca češće govori o „porodičnoj tragediji“. To, prema njegovom mišljenju, deluje daleko bezazlenije. Osim toga, tvrdi Bas, takvi pojmovi jačaju i neprijateljstvo prema strancima.

- pročitajte još: Migranti dolaze sa mačo-kulturom

I iz inicijative stopbildsexism upozoravaju da pojam „porodična drama“, za razliku od ubistva zbog časti, ne sugeriše pogrešno shvatanje ravnopravnosti polova. Ali, kako kažu, nasilje nad ženama je generalni problem, što pokazuje i veliki broj krivičnih dela. Prema jednoj studiji Saveznog ureda za kriminalistiku, 2015. godine je 131 žena ubijena od strane svog partnera, a više od 100.000 njih bile su žrtve nasilja.

Čitajte nas i preko DW-aplikacije za Android

Dozvola mužu da tuče ženu

05:45

This browser does not support the video element.

Preskoči sledeću sekciju Više o ovoj temi