вРелігієзнавець Андреас Фінке стверджує: "Немає більш атеїстичного та байдужого до церкви регіону в світі, ніж територія між містами Віттенберґ та Айслебен, містами Лютера". Ці два міста – батьківщина протестантської віри. Вони тісно пов'язані із діяльністю в 16-му столітті засновника реформації Мартина Лютера. Однак нині населення Віттенберґа спокійно обходиться без конфесійної приналежності, втім, як і решта територій колишньої Німецької Демократичної Республіки.

Почуття дискримінованості

Східнонімецька соціолог Бріґітте Енґлер каже, що атеїстичні німці у колишній НДР обділені увагою і хотіли б рівноправного ставлення із віруючими співгромадянами. "Я на собі відчула цю історію із новим атеїзмом, коли влаштовувалась на роботу соціологом в університеті. Кожен раз стикаєшся із графою "приналежність до конфесії". Це не є нормальним. У нас існує антидикримінаційний закон",- твердить Енґлер.

Питання рівноправного ставлення до атеїстів стало набувати ще більшої ваги останнім часом, коли люди стали масово виходити з двох найбільших церков у Німеччині. Щорічна кількість виходів з євангельської церкви хоча й почала знижуватися, однак залишається на дуже високому рівні – за оцінками Євангельської церкви Німеччини, близько 150 тисяч осіб полишають її лави. Натомість римо-католики за минулий рік недорахувались 180 тисяч членів своїх громад, уперше випередивши за цим показником євангелістів. Про це зазначається у звіті римо-католицького тижневика "Christ und Welt".

"Новий атеїзм" - відповідь на байдужість церкви

Руку допомоги невіруючим простягнули німецькі соціал-демократи. "Ми повинні взяти до уваги те, що суспільство змінюється. Воно вже зазнало змін з того часу, як виникло наше, так би мовити, державно-церковне право,- каже Міхаель Бауер, член атеїстичного об'єднання в межах СДПН. - Нам потрібне щось на кшталт релігійно-конституційного права, адже у нашому суспільстві є багато релігій, світоглядних позицій і воно мусить рахуватися з міграцією". Представники політичних кіл та громадських організацій у Берліні створили платформу "Новий атеїзм" - її метою є по-новому вибудовувати стосунки церкви й держави.

На думку теолога Андреаса Фінке, якби в церквах були присутні базові знання про світоглядну конкуренцію, це було б дуже позитивним. Крім того, він вважає, що дві найбільші релігійні конфесії у Німеччині – католики та євангелісти – приділяють надто мало уваги дослідженню явища безконфесійності. І це при тому, що понад третина німецького населення сьогодні не належить до жодної релігійної громади. "Проблема полягає не у "Новому атеїзмі",- пояснює Фінке, - а у релігійній байдужості. І тому, можливо, не так вже й погано, що СДПН раптом зіткнулась із атеїстичними рухами у своїх лавах і почала цю суспільну дискусію".

Автори: Сабіне Ріпперґер, Захар Бутирський
Редактор: Леся Юрченко