Мечеть Ібн-Рушд-Ґете відчинила свої двері у п'ятницю, 16 червня, на четвертому поверсі євангельської церкви святого Йоганнеса в берлінському районі Моабіт. У її назві - імена арабського ісламського вченого, лікаря та філософа Ібн Рушда, також відомого як Аверроес (1126-1198), а також німецького письменника й мислителя Йоганна Вольфґанґа фон Ґете (1749-1832). Чоловіки та жінки разом молитимуться і проповідуватимуть тут, а Коран трактуватимуть з "історико-критичної" позиції. Мечеть буде відкрита для всіх, за одним лише винятком, розповіла авторка ініціативи Сейран Атеш (Seyran Ateş) виданню Der Spiegel: "У нікабі або паранджі до нашої мечеті ніхто не зайде!" Зрештою, за її словами, традиція повністю закривати обличчя жінки не має нічого спільного з релігією, а є радше політичною заявою.

Сама Сейран Атеш на політичні заяви теж не скупиться. Якраз до відкриття мечеті вона презентує свою нову книжку під назвою "Салям, пані імам". У ній віруюча мусульманка Атеш обурюється фундаменталістським тенденціям в ісламі. У Німеччині переважає турецький державний іслам, зауважує вона. Велика частина імамів, за її словами, мають проблеми з темами свободи віросповідання, рівноправ'я чоловіків та жінок і прав гомосексуалів. Вони проповідують "позавчорашній" іслам, додає вона, і як наслідок - ліберальні мусульмани Німеччини відчувають себе безпритульними.

Поборниця сучасного ісламу

Сейран Атеш нині завершує отримувати освіту імама. "Довгий час я лише мріяла про те, щоби ліберальні мусульмани об'єднались заради сповідування ісламу, який чітко схвалював би демократію і рівноправну спільноту віруючих, - написала вона в газетній статті. - Я довго чекала на те, щоби люди, які краще, ніж я, обізнані з Кораном, відкрили подібну мечеть. Іноді в мене складалося враження, що я "чекаю на Годо". Зрештою, я вирішила самотужки реалізувати свій задум".

Вирішивши заснувати ліберальну мечеть, Сейран Атеш заявила про себе як про "поборницю сучасного ісламу", вважає Фабіан Віттрек, професор релігії та політики університету Мюнстера. Про це, зокрема, свідчить її відмежування від консервативних ісламських об'єднань, додає Віттрек в інтерв'ю DW.

І дійсно, Атеш різко критикує великі мусульманські об'єднання: на думку юристки, іслам необхідно терміново модернізувати. Дедалі більше мусульман і мусульманок потребують вільнішого ісламу, який заохочує до діалогу з іншими релігіями, розповіла 54-річна жінка виданню Die Zeit. Однак такого ісламу в Європі ніде немає, додає вона. "Існують лише консервативні спільноти, які не допускають критики та сумнівів", - зазначає Атеш.

Критика та погрози

За ліберальне трактування ісламу Сейран Атеш роками піддається критиці та отримує погрози. У віці шести років вона приїхала з Туреччини до Німеччини. Свою юридичну освіту в Берліні Атеш оплатила, працюючи в юридичній консультації для жінок із Туреччини.

Із 1997 року Сейран Атеш працює адвокаткою, яка бореться проти домашнього насильства і примусових шлюбів. Атеш є авторкою кількох книжок, серед яких - "Мультикультурна помилка" (2007), у якій вона покладає відповідальність на "фанатів мультикультуралізму" і їхню "перевдягнену в толерантність байдужість до іммігрантів" за "жахливе співіснування культур". Вже тоді вона критикувала те, що представники консервативних мусульманських спільнот не дбали про успішну інтеграцію іммігрантів.

Після ісламістських нападів у Манчестері та Лондоні Атеш почала вимагати від мусульман "зробити більше для протистояння екстремізму в ісламі". "Мовчазна більшість мусульман має нарешті понести відповідальність і щось протиставити, - сказала вона берлінському виданню Berliner Tageszeitung. - Боюся, що сьогодні кожен мусульманин і кожна мусульманка мають запитати себе: що ти робиш, щоб завадити зловживанню і дискредитації твоєї релігії?" Відповісти на це запитання, за її словами, важко через велике відчуття безсилля. "У мечеті Ібн-Рушд-Ґете ми всі хочемо знайти відповідь", - додає Атеш.