„Що Ви зробите, якщо Ваш сусід планує теракт?”
20 січня 2006 р.![](https://static.dw.com/image/1647035_800.webp)
Спочатку цей тест планували застосовувати винятково до мусульман. Потім політики все ж таки схаменулися (мовляв, негарна виходить релігійна дискримінація) і вирішили формально поширити його на всіх іноземців. Тест із 30 запитань є дітищем правлячої у землі Баден-Вюртемберг коаліції Християнських демократів і Вільної демократичної партії. Іспит дозволить відмовити у громадянстві людям, які не розділяють німецьких суспільних цінностей, переконаний земельний міністр юстиції Ульріх Ґоль (ВДП):
„Ми не хочемо надавати громадянство, приміром, ісламістам. Я кажу це абсолютно відверто: ми не хочемо, аби нас водили за ніс і не хочемо купувати кота у мішку. Ми за те, аби надавати громадянство іноземцям, які у нас проживають, однак вони мусять розділяти цінності нашої конституції”.
Тест здебільшого містить питання про прихильність принципам демократії, толерантності між релігійними групами, а також про рівноправ’я між жінками і чоловіками. Однак серед багатьох політиків і правозахисників цей іспит викликав обурення. Вони зауважують, що низка питань тесту наштовхує на думку, що німці вважають всіх мусульман потенційними терористами. Серед запитань є, приміром, такі:
- „Вам стало відомо, що ваші сусіди або знайомі здійснили або готують терористичний акт. Якими будуть Ваші дії?”
Виступаючи на парламентських слуханнях, скликаних для розгляду міграційної політики землі Баден-Вюртемберг, депутат від фракції Союз 90/Зелені Йозеф Філіп Вінклер заявив, що цей тест є принизливим для мусульман Німеччини і створює у суспільстві атмосферу недовіри:
„Міністерство внутрішніх справ в такий спосіб ставить під підозру всіх без винятку мусульман, ніби вони налаштовані проти нашої конституції. Це неприпустимо. Крім того, це жодною мірою не сприяє інтеграції цих людей у наше суспільство, натомість лише дискримінує людей за їхню релігійну приналежність”.
Критики тесту також переконані, що боротьбою із тероризмом мають займатися поліція і спецслужби, а такого роду опитування жодної користі не приносять. Член фракції Соціал-демократичної партії Німеччини Міхаель Бюрш назвав розроблену у Баден-Вюртемберзі анкету „нісенітницею і пародією”:
„Того, хто є справжнім ворогом нашої конституції, за допомогою цього тесту на чисту воду не виведеш”.
Однак, попри гостру критику, яка пролунала від багатьох депутатів, Бундестаг у четвер так і не спромігся ухвалити установу, в якій урядові Баден-Вюртембергу пропонувалося скасувати запровадження тесту. Натомість християнські демократи у Бундестазі захищають ініціативу своїх однопартійців з Баден-Вюртембергу. Вони нарікають на те, що сотні тисяч мусульманських сімей у ФРН живуть за законами середньовіччя, які суперечать суспільним нормам сучасної Німеччини. Більше того, часто у цих сім’ях грубо порушуються закріплені у німецькій конституції громадянські права. Головна проблема – відсутність рівноправ’я між жінками і чоловіками, зазначають консерватори. Аби визначити, чи відомо мусульманинові про права жінок у пропонованому тесті містяться питання на кшталт:
- „Як Ви ставитеся до твердження, що дружина має слухатися свого чоловіка і що він має право бити її, якщо вона цього не робить?”
Член фракції ХДС/ХСС у Бундестазі Клеменс Бінніґер вважає, що такі питання необхідні для того, аби громадянами ФРН ставали лише люди, які поважають норми конституції:
„Не можна допускати аби люди, які живуть у Німеччині ніби у „паралельному суспільстві”, отримували громадянство. Потім така людина може використовувати всі громадянські права і свободи, аби підірвати наші суспільні цінності. Той, хто відводить очі від цієї проблеми, той ставить під загрозу злагоду в нашій країні”.
Однак питаннями політичних переконань, а також поглядів на подружнє життя розгляд особистої сфери претендента на громадянство не обмежується. Неоднозначно виглядають, зокрема, такі питання:
- „Ваша донька подала у Німеччині документи на отримання роботи. Однак вона отримує від роботодавця відмову. Згодом Ви дізнаєтеся, що місце дісталося чорношкірій африканці із Сомалі. Які Ваші дії?”
або
- „Уявіть собі, Ваш повнолітній син пришов до Вас і повідомив, що він гомосексуаліст і хотів би мешкати разом з іншим чоловіком. Якою є Ваша реакція?”
„Це вже занадто”, кажуть правозахисники і додають: численні питання тесту є втручанням в особисту сферу людини, яка захищена конституцією. Натомість серед освітян, приміром, поширена думка, що для інтеграції представників інших культур у німецьке суспільство їм треба давати більше знань про історію і традиції Німеччини, про її політичний устрій. А для надання громадянства ці знання можна, звісно, і проконтролювати.