（德國之聲中文網）夢游者一路搶掠殺人。太陽不再升起。直到一好人自焚，夢游現象戛然消失，太陽也重現天穹。閻連科的小說《日熄》講的是文化大革命，只不過，預兆倒置罷了。

今天，我大伯也時不時會出於打趣，哼一下那首歌："東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東……"。在那個時代，此歌實際取代了中國國歌。我大伯在東歐集團、在東德長大。在中國與被斥為修正主義的蘇聯決裂前，他這個當年的青年得學唱這首歌。於是，紅太陽在數年時間裡一直照到了德國，先在東部地區；然後，當中國友誼在那裡終結後，紅太陽也照到了西部地區，畢竟，在70年代，那裡不乏狂熱的毛主義者。

對後被稱為"動亂十年"的那個時代實際上的災難性狀況，在當時的德國，我們幾乎毫不知情。埃德加‧斯諾（Edgar Snow）的《紅星照耀著中國》和韓素音的書描繪了一個理想社會，這個社會決意鏟除貧困和剝削。在70年代，為西藏廢除奴隸社會而歡欣鼓舞的年輕的大學生們閱讀韓素音的《拉薩上空的中國太陽》（Chinas Sonne über Lhasa）（英語原名為"Lhasa, the Open City"（拉薩，開放的城市），此處為德語版書名--譯注）這位有比利時母親的醫生和作家是毛澤東最好的對外使節。當時確有很多人相信"真理的太陽在東方升起"。

中國語言曾浸淫了文革意識形態和個人崇拜。"太陽"雲雲，意指毛澤東。隨著80年代初經濟改革啟動，用語亦須改變。然而，如何改革一種語言？誰能想到，偏偏是"神秘的"朦朧派詩人以其朦朧、晦澀的抒情詩作使太陽重又成為天上的星辰，而不再被理解成是世間的上帝般物類。"讓烏雲……擦掉一切太陽下的謊言"，--北島以此結束他的詩《走向冬天》中的一段。

現在，差不多40年後，當我痴迷地閱讀科幻作家劉慈欣的《三體》三部曲小說時，我依舊感謝那些先鋒派詩人，儘管在時下這位獲獎作家那裡，太陽也一再可能寂滅。

攝影燈光設計師阿希姆‧敦克爾（Achim Dunker）有一本書，取名"中國的太陽總是從下面照上來"（Die chinesische Sonne scheint immer von unten）。不過，這是另一個題目了。令人迷惑的精彩書名下乃是一本有關電影取光的標準手冊。

 

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