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丹麥漫畫事件-宗教感情與新聞自由的衝突

德國之聲中文廣播2006年2月3日

丹麥「日德蘭郵報」發表涉及伊斯蘭先知-穆罕默德的一幅漫畫,在廣大伊斯蘭世界引起了排山倒海般的軒然大波。漫畫將穆罕默德描繪成一名好戰的原教旨主義者,而伊斯蘭教是禁止人們繪畫先知肖像的。但是伊斯蘭國家呼籲丹麥政府禁止人們繪制這類圖畫,卻是對歐洲,如丹麥等國家的新聞自由原則認知不足,因為民主政府不能隨意下令取消新聞自由,剝奪人民知情的權利。那麼是否可將不傷及宗教情感作為新聞自由的界限呢?德國之聲記者評論如下。

在印尼雅加達,穆斯林也到丹麥大使館門前示威圖片來源: AP

丹麥「日德蘭郵報」總編朱斯特說:「我們大力支持宗教自由,尊重個人的宗教信仰權,因此從未蓄意冒犯他人的宗教信仰」。一月底朱斯特深感歉意的在一份致穆斯林居民的公開信中,嘗試平息這場已演變到幾近失控的軒然大波。

沙烏地阿拉伯、利比亞及科威特已召回他們的駐丹麥大使;德黑蘭及巴格達外交部召見了丹麥大使;加薩地區的一個歐盟辦事處被攻佔;每天都有更多的阿拉伯及伊斯蘭國家加入抵製丹麥產品的行列。哥本哈根外交部已警告本國民眾避免到沙烏地阿拉伯等國家旅遊。

去年,「日德蘭郵報」舉辦了一項以伊斯蘭先知-穆罕默德為主題的所謂「荒唐漫畫」徵稿活動,目的是探索人們幽默感的底線。而伊斯蘭教嚴格禁止繪畫先知肖像。九月底,該報發表了12幅入選作品,其中內容確實少了點兒敬意,更不利於宗教和解。一幅將穆罕默德的纏頭巾畫成有如炸彈形狀的圖畫,令即使主張溫和的伊斯蘭教徒也感到忍無可忍,因為這幅畫不僅侮蔑了穆罕默德,同時更將伊斯蘭教與恐怖主義畫上了等號。

現在「日德蘭郵報」總編表示,該報發表的入選漫畫,可能基於文化差異而被錯誤解讀成對穆斯林的攻擊,但事實並非如此。他說,該報絕對無意攻擊穆斯林,如果無心的傷害了穆斯林的感情,特地在此致歉。

丹麥一些穆斯林組織已接受了這一道歉,但阿拉伯及穆斯林國家目前還無意接受道歉。現在這一事件已發展到另一個層次:一些穆斯林的組織、團體似乎不願放過這個可藉以譴責西方人的傲慢及對伊斯蘭教不尊重的機會。

「日德蘭郵報」的漫畫,現已在穆斯林世界傳播開來。由於穆斯林抗議者對西方民主原則的全然不瞭解,阿拉伯國家才會除要求丹麥政府道歉外,並懲罰漫畫作者。而丹麥政府所作的回應,卻使糾紛更為激化。

丹麥總理雖表示不認同報紙發表的漫畫,但同時聲明該國人民享有新聞及言論自由權,使阿拉伯國家的憤怒有如火上加油,沙烏地阿拉伯一名政論家更挑釁的指出,西方世界仇視伊斯蘭的態度,已顯而易見。他說,否認「猶太人大屠殺」事件的西方媒體會受到制裁,但侮蔑伊斯蘭及其先知的人則無須受到懲罰。

這一事件再次顯示出,彼此對對方的無知及蓄意醜化。但西方國家無論如何有必要重新思考國家與宗教的關係。荷蘭電影導演梵谷遇刺身亡後,人們已探討過的一個問題,就是:至少應重新思考新聞及言論自由權,是否應毫無限制的繼續存在?它是否也應像其他的自由權一樣,將定義規範在不侵犯他人自由的範圍內?

針對這一事件來說,自由權的定義應是:人民享有信仰自由權,少數民族享有免受迫害、壓迫及受侮蔑的權利。在西方民主世界裡,穆斯林屬於宗教的少數派,因此有權要求受到保護。社會多數有義務盡到保護少數的責任,否則民主政治的基本原則僅是紙上談兵。

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