畫面變得越來越不能讓人忍受：先是美國士兵虐待伊拉克俘虜，現在是年輕美國人在攝影機前被砍頭的場景。另外還有英國士兵在背後射殺伊拉克兒童的照片，巴勒斯坦人手持以色列士兵碎屍歡呼的照片等等。人們真有回到黑暗中世紀的感覺。也許中世紀時期的人也沒有這麼殘忍。

儘管我們現在有日內瓦條約，有人權宣言以及其它眾多的國際條約，殘忍還是成為了一種鬥爭工具。使用殘忍的手段不僅僅在於使戰爭沿續或者取得戰爭的勝利，而且用來達到政治目的。但不論其目的是什麼，採取殘忍的手段都是不能允許的。殘忍的手段長久以來就受到譴責，被認為是有違道德的。但殘忍並沒有因此而滅絕，甚至還通過高科技受到廣泛的傳播－數位相機，攝影機以及網路使殘忍成為物美價廉的武器。基地組織成員劫持了美國記者珀爾，並將砍頭的過程錄了像。一位年輕的義大利人被槍殺的過程被拍成電影，而現在，美國人貝格在伊拉克被砍頭的過程也被製成錄像帶。

人類之間的殘忍非始於今日。但在世界範圍內傳播殘忍則使今日的殘忍更甚於往昔。這種殘忍的行為以及美其名曰的「死刑執行」的主要目的是想讓人們知道，他們反抗美國及西方強大勢力的決心沒有動搖。而西方媒體也過於輕率地引用「死刑執行」這一概念。在加薩地帶的血腥場面是想向世人證明，巴勒斯坦人抵抗以色列的運動仍在繼續，而看起來強大的敵人無非也是由骨頭和肉所組成。

但這種策略不僅卑鄙，也十分危險。它喚醒了人類最原始的本性，促使人們去效仿這種殘忍。它也促使對手採取更加殘酷的報復措施。美國士兵虐待伊拉克俘虜的事件使美國很難堪，在美國人之間造成了裂痕。而美國人貝格被砍頭的錄像卻又彌合了這一裂痕。美國本打算嚴肅處罰虐待俘虜事件的肇事人，而錄像也許會美國放鬆對這一事件的追究。

最後承擔痛苦的還是伊拉克和巴勒斯坦的老百姓，甚至整個穆斯林世界。因為這樣會使很多西方人認為，穆斯林就是殘忍，人們也不可能對他們仁慈。而遭受痛苦的穆斯林在別有用心的人的蠱惑下就更容易相信，西方人就是要壓迫和殘害他們。這種感覺也就很容易轉化成新的暴力。

為了打破暴力升級的螺旋線，雙方都要認真思考一下這道在心目中形成的「前沿陣地」。如果他們聽從蠱惑，最後遭受痛苦的是他們自己。而如果他們遵守人類最基本的法則，去追究及懲罰罪犯的話，他們自己將是最大的受益者。而只有這樣，那些酷刑施用者和冷血的殺手才有可能停止他們的惡劣行徑。

（彼德菲利普）