唯色在公開信中稱，自焚表達了藏人的意志，但表達意志不是最終目的，"而是要把意志變成現實"。她寫道，"自焚本身改變不了我們的現實......改變現實是靠我們活著去奮斗和推動。"

這封信的簽署者除了唯色，還有流亡美國的前青海塔爾寺住持阿嘉仁波切和詩人嘎代才讓。他們呼籲藏人不要再自焚，"再大的壓迫也要留住生命"。信中還呼籲與藏人有關的組織機構，"把遏制當前自焚擴大和加速的趨勢作為當務之急"。

自焚從僧人擴大到平民

自2009年以來，中國藏區已有26名藏人自焚，引起國際社會的震驚和對西藏狀況的關切。作為長期關注和記錄西藏現實的作家，唯色對藏人的處境感到痛心和擔憂。公開信發表的第二天，德國之聲記者試圖電話聯繫唯色，但無法接通。

自3月1日起，唯色處於被軟禁狀態，受到國保監視，不得離家。當時她對記者說："作為藏人，特別是一個（中國）境內的藏人，非常希望得到一個至少讓人可以自由呼吸的空間，大家能夠不是那麼恐懼，每天提心吊膽地過日子。但這並不是以我們的意願能實現的。"

到2011年為止，自焚的藏人絕大部分是喇嘛、尼姑或還俗的僧人，但最新的消息更加令人不安。3月3日到5日，一名19歲的女學生，一個4個孩子的母親和一名18歲的青年先後在甘肅藏區和四川阿壩自焚。德國西藏動議協會的澤望諾布認為："以自焚這種極端方式表達絕望和憤怒的人，已經從僧人擴大到世俗平民中。"

"外部原因只是藉口"

3月8日，唯色的丈夫-漢族作家、西藏問題學者王力雄和作家殷德義向全國人大發出公開呼籲，要求檢討和糾正現行的民族政策。公開信指出，近來藏人自焚有擴展之勢，新疆也屢屢發生暴力事件，說明當前民族政策存在嚴重問題。

這封由王力雄起草的公開信指出，當局指責達賴喇嘛和所謂"三股勢力"要為西藏和新疆的暴力負責，但並未提供相關的證據，因此建議人大向有關單位質詢，並公佈結果。作者認為，上述所謂"外部原因"，是掩蓋官方錯誤、推脫責任的藉口。而民族地區的官員中，路線強硬者得到重用，加劇了當地形勢的惡化。信中呼籲全國人大對民族地區的真實狀況進行調查，作出相應的糾正。

正在北京進行的全國人大11屆會議上，民族問題並非關注的重點。3月7日西藏代表團開放日活動上，有媒體問拉薩市長多吉次珠是否擔心拉薩會發生自焚事件。多吉次珠回答說，他一點也不擔心，因為拉薩市民的幸福感全國排名第一，"生活得這麼幸福，為什麼要自焚？"

"海外華人也應關注西藏人權"

正是這些"幸福"的藏人，卻一個又一個以結束自己的生命的方式，以期喚起外界對他們生存狀況的關注。唯色的觀察是，"整個藏區現在軍警密佈，類似一種被軍管的狀態，整個藏地都是這樣一種非常嚴峻的局勢"。

3月10日，全球各地的流亡藏人團體和聲援組織將舉行各種活動，紀念西藏民眾起義53周年，呼籲關注西藏人權。日前，近70個海外華人團體也發表聯署聲明，呼籲海外華人關心藏區的人權狀況和中共的高壓統治，對藏人維護自由、尊嚴及生存權利的抗爭表達聲援和支持。

作者：葉宣

責編：李魚