「胡錦濤等黨的領導人把佛教和道教智慧中的部分價值觀接收過來，用於政治。對於中國政府來說，道教就是『和諧』。外交上就是不應該有霸權主義的超級大國，世界應該多元化，應該讓每個國家、尤其中國走自己的發展道路。這樣，中國政府可以保護自己免受來自外部、特別來自超級大國以及其它西方國家的『干涉』和批評。共產黨可以以傳統的價值觀對抗西方的民主和人權價值觀，聲稱中國擁有更為重要的價值觀。

另一方面，道教對政府來說也來得正是時候。道教強調的『天人合一』被許多人解釋為最早的『環境哲學』。中國目前面臨深度的環境問題：多年來無所控制的快速經濟增長污染了中國廣大地區的土地、水源和空氣。直到最近，黨的領導人才開始表示要保護環境和實行可持續發展。所以，現在指出中國的古典聖賢中有一人早就獻身環保，有很大的好處。」

外國記者在西藏

今年年初起，外國駐華記者可以不經當局批准在中國旅行採訪，但西藏例外。法蘭克福評論報記者最近在該報發表文章記錄了他在西藏的經歷：

「我們的目標是珠穆朗瑪峰的登山基地，國際登山隊在5200米的高度準備攀登世界最高峰，這是一個與政治無關的題目。但對於從未讓外國記者進入喜馬拉雅山區的西藏當局來說，我們是不速之客。快到日喀則時，一輛黑色轎車攔住我們，一個戴墨鏡、自稱『西藏旅遊局督察員』的人下了車，要我們『立即返回拉薩』。這時我們的手機響了，出租吉普車給我們使用的旅行社藏族老闆懇求我們說：『請回頭，他們知道你們是記者，要關閉我的公司。』

當我們早晨離開老城的飯店時，一個身穿紅夾克的男人跟著我們。我們拐進小巷，變換方向，這時又有第二個和第三個人跟蹤我們，其中一人對著褐色上衣的領口說話。幾分鐘後，我們發現自己被秘密警察包圍。只要我們與藏人說話，馬上就有一個男子湊上來聽。甚至在餐館也有密探坐在鄰桌聽我們談話。第二天，監視更嚴格了。我們考慮乘長途客運前往日喀則，但我們一坐上出租汽車，就被警察攔住檢查，司機受到訊問。長途客運站的職工說，你們不可以去日喀則，我們不賣給你們車票。」