釋永信方丈嗑著瓜子，喝著普洱茶。他說：看足球的時候他必須嘴裡有點東西，「否則我就會太激動了。」不久前，這位「中國最重要的球迷」收到了國際足球總會主席布拉特的邀請，邀請他在世界盃柏林決賽時坐在貴賓席上。

釋永信看上去像一個普通的和尚。他今年只有41歲，卻已經坐上了在金庸古龍小說裡永遠是德高望重的老者形象的首席武打和尚寶座。通過李連傑等的表演，少林寺已經享有世界聲譽。幾周前，俄羅斯武打總統普丁還剛剛來這裡頂禮膜拜。

方丈對記者說：「我的一些和尚愛看世界盃比賽。我留了個心，避免他們上癮。」他這麼說，是因為6個小時的時差導致德國世界盃的許多比賽在中國凌晨上演，比如3點。而，和尚們的工作日是每天凌晨4點就開始的。他說：「看完足球，就沒有時間睡覺了。」

然而，這位方丈自己卻是每賽必看。理由是充分的：他必須為德國之行作好準備。在德阿大戰時，他說，他一直顫抖到120分鐘結束，點球踢完。他面前的桌上，瓜子殼堆成了山。

方丈承認：「說實在的，我對足球不太懂。我自己不踢球，直到不久前，我還從來沒有看過一場足球比賽。」布拉特的邀請對他來說是個突然襲擊。這封邀請函是通過主管柏林少林寺的一個德國學生轉交的。

這份邀請函把方丈逼上了足球場。在這段時間裡，他想了很多關於足球的問題。他說：「足球和功夫之間有很多共同點。兩者都是戰鬥性的體育項目，有對手站在自己面前。兩者都要注意不要傷了任何人。兩個體育項目裡，團隊精神都是非常重要的。一個單獨的武打和尚無法戰勝對手。如果每個足球運動員都想自己把球射到門裡去，那也不行的。」

至今為止，少林寺和尚在寺裡是不踢足球的。對香港導演主拍的「少林足球」一片，釋永信說：「那只是搞笑。」德國之聲記者夾議：也許釋方丈還要感謝這部電影呢。或許正因為布拉特看了這部電影，才決賽邀請少林方丈來看球的。但方丈發話：「如果我的僧侶們在世界盃後想踢足球，我不會禁止的，只要他們不撂下功課就行。」德國之聲記者夾議：少林和尚踢足球，是否要把足球做得結實一點？

他說，他將作為「中國佛教徒的代表」和「少林功夫的代表」前往柏林；這份邀請也是「對中國改革開放政策認可和少林功夫在全世界受愛戴的體現」。南德意志報記者說：這話聽上去像是對那些認為去看世界盃不符合一個佛教主持身份的攻擊的反擊。

釋方丈是個現代化的和尚。證據一，記者採訪期間，他不停地打著手機；證據二，他利用少林的名氣資源，建成了一個合卓有成效的功夫學校、電影拍攝基地和賓館為一體的經濟帝國。而且，他的語言表明了他深厚的多維學織：「足球世界盃也是一場跨文化、跨宗教的和平盛會。在這個意義上說，它距離禪宗佛教和少林功夫的理想一點都不遙遠。」他還發現了足球的平民意義：「在決賽中，很普通的公民將和國家領導人們一起坐在足球場裡。這使我想起我佛的教晦：所有人獸均平等。」

方丈認為他在決賽中看見的一方會是德國隊。他給德國隊出了一個決賽點子：「我建議（德國隊）坐禪。這可以幫助他們忘記足球的物質性。」德國之聲記者夾議：也就是說，足球非球。那是什麼呢？不求而求之，無欲而得之？看來方丈是深通德國足球的： 22個人在場上跑來跑去，最後贏的總是德國。這不就是最深的禪理嗎？

再議：職業足球運動員都是商品，論價的，一條腿1000萬歐元什麼的。忘記足球的物質性，是很好的建議。但是，難哪。

「我們大家都希望德國在最後的比賽裡獲得一個好位置。」方丈最後對記者是這樣說的。托他吉言了。（山人編譯夾議）

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