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「很多人把個人意念套到佛教名下」

2007年7月24日

達賴喇嘛訪在漢堡活動十幾天,在德國掀起藏傳佛教的熱潮,更有媒體說達賴比教皇更受歡迎。西方對佛教、對西藏人的精神領袖達賴喇嘛的興趣如此之大,讓人不禁要問:這個多方宗教究竟代表什麼呢?德國之聲線上部就此採訪了慕尼黑的西藏學家考曼斯(Volker Caumanns)先生。

據說達賴比本篤十六在德國還受歡迎圖片來源: AP/DW

德國之聲:佛教在德國為什麼如此受歡迎?

考曼斯:這和達賴喇嘛個人很有關係。但西方也有很多人把個人意念套到佛教名下。許多人認為,佛教是模糊的、不教條的。這一點肯定不對。許多人對佛教的看法,往往更多地是因為他們個人,或者因為他們所生活的社會,而不是因為佛教本身。

也就是說,許多人更多地是在泛泛地尋找人生意義?

是的,而且各色各樣無疑都包括在內:從非常當真的人,到只是模模糊糊尋找的人。我們生活在一個非常緊張的世界,工作對人的要求、還有社會對人的要求都非常高,因而佛教在許多人看來是一個很具吸引力的工具,用來應付這個世界,或者用來尋找內心的平靜。至於說,當你尋找的是這些東西,而你以為在佛教裡找到了,那你找到的這個東西是不是就是佛教,自然是另外一個問題了。許多人只選佛教的一部份來用,就像在超市挑東西一樣。

佛教有多教條?

佛教分很多種,相互差別很大,但有個核心是你必須承認的,然後你才能說「我信佛教」。比如,你必須承認四真諦、八正道、緣起論。沒有這些是不行的。在藏傳佛教中,比如說師生關係的特點就很特別,非常地師道尊嚴,沒有許多人以為的那麼自由、那麼不教條。

佛教的心平氣和性引起許多人的共鳴

佛教教導人們要心平氣和地生活,佛教拒絕暴力。以佛教的名義進行的類似於十字軍出征的事情沒有發生過。但這裡也存在理論要求和現實情況不統一的問題。令人驚奇的是,恰恰藏傳佛教被看作是如此平和,但西藏歷史卻並不平和,充滿暴力和內戰,為的是爭權奪力,而且常用宗教做幌子,和其它國家沒有什麼兩樣。可許多人對西藏卻完全是另一個印象。他們認為那裡的人歷來就已達到佛教最高境界,或者那裡是世外桃源。其實這是錯覺。

不久前一項民調顯示,達賴喇嘛在德國比教皇還受歡迎。

達賴喇嘛是一位令人印象非常深刻的人。他表現得非常謙虛,他非常風趣,顯得非常真實。德國人很喜愛這樣的人。他個人也和西藏問題密切相關,這也為他帶來很多好感。但他的個人魅力也掩蓋了一點兒他所代表的東西,即達賴喇嘛,或者說藏傳佛教。藏傳佛教有些地方是非常保守的,和我們西方的觀念有時很難吻合。他對男性、對女性的看法非常保守,對性的看法也一樣。他對同性戀問題的回答非常清楚:「不行。」達賴喇嘛在很多問題上的看法和教皇沒有什麼區別。

西藏學家兼印度學家考斯曼(Volker Caumanns)就職於慕尼黑路德維希-馬克西米利安大學亞洲系西藏學及佛學研究所。

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