030309 Tibet Phukang
2009年3月7日一所白色的獨門獨院房子被矮樹籬芭圍了起來。大門入口的窗戶上懸掛著一幅小小的雪山獅子旗。普康開了門。他梳理得一絲不亂的頭髮已經全都白了。藍色的毛衣領口上可以看到熨燙得平平展展的襯衣領子。 人們從這位老者的外表上,已經完全看不出當年他顛沛流離逃亡生活的任何痕跡了。50年前的1959年,在西藏被中國軍隊佔領後,普康就像達賴喇嘛和成千上萬的藏民一樣,逃離了西藏。他告訴記者說,他在西藏時對漢人的最初印象還是很不錯的。「當漢人進入西藏時,我對他們的印象完全不像過去想像的那樣。他們非常友好,而且非常願意幫助當地居民。」
然而1957年形勢突然發生了轉變。中國中央政府下令,在西藏東部地區實行社會主義改造。當地藏民的反抗遭到了血腥鎮壓。第一波流亡浪潮從此開始。普康說:「當時許多人從西藏東部逃往西藏中部地區。我們見到了不少難民。藏民逃亡從此開始。」
隨後拉薩藏人和漢人之間的矛盾也不斷加深。1959年3月達賴喇嘛受到邀請,到解放軍一個軍事基地觀看文藝演出。但是他必須隻身前往。藏族老百姓猜測說,中國軍方要綁架達賴喇嘛。於是數萬藏人包圍了達賴喇嘛的夏宮,希望他不要前往中國軍隊的駐地。一場大規模的民眾起義行動從此拉開了序幕。藏人以此表達對漢人在西藏統治的強烈不滿。
達賴喇嘛後來逃到了印度。普康當時只有17歲,他同一個朋友生活在拉薩。「當時的社會氣氛非常緊張。民眾自發地舉行了示威活動。他們高喊著我們要主權,漢人必須離開西藏的口號。示威的藏人都非常激動。我看見到處是帶槍的軍人。我當時就想,現在糟糕了。」
出於安全考慮,普康和他的朋友返回了甘丹寺。這裡距離拉薩有一天的路程。「有一天有人帶來消息說,拉薩已經淪陷了,達賴喇嘛也逃走了。聽到這個消息,大家都不由自主地說,那我們也必須趕快逃離。」
當時已經沒有任何時間做旅途上的準備了。中國軍隊正在追蹤從各地逃出的大批藏人。在即將到達印度邊境時逃跑的藏人被包圍了。追趕的中國軍隊距離這些藏人只有一天的路程。唯一的出路是南邊。但南邊是白雪皚皚的群山。「我們你看看我,我看看你不知道怎麼辦。看來只有一個辦法就是等著中國軍隊趕來,然後我們同他們拚死一戰了。忽然有個人想出了一個主意。於是大家到周圍地區找到了一些犛牛。犛牛在前面走,趟出一條路來,我們這些人隨後跟上。晚上漢人就到了我們先前停留過的地方。一些還沒有來得及走的藏人同漢人打了起來。我們從山那邊聽到了槍聲。肯定有不少人因此而喪生。」
普康最後終於到了印度。他在印度繼續學習佛學,而且又戴上了紅色的僧帽。他自己的僧帽在逃亡時被存放起來了。「因為我們已經報定了必死的決心。如果我們落到漢人手裡,我們準備盡全力抗爭。」
普康在德國已經生活了40多年。他在這裡的生活完全德國化了。他的房後是一片草地,客廳裡有個大壁爐。在飯桌的上放,掛著幾張西藏和達蘭薩拉的照片。中間還掛著一個布穀鳥報時鐘。普康當年是作為藏語教師來到波昂大學藏語系教書的。然而他永遠不會忘記自己的家鄉西藏。桌上還有幾張預告3月10日舉行示威遊行,紀念拉薩民眾起義50周年的活動傳單。
作者:Nina Ritter/韓明芳 責編:樂然