（德國之聲中文網）台灣民進黨立法委員高志鵬日前推動廢除國父遺像的法案引發爭議。民進黨在成立"轉型正義工作小組"後提出數個修法及立法提案。其中高志鵬所主張的廢除學校、公務單位懸掛國父遺像的規定受到國民黨人士的強烈反彈。高志鵬認為，中華民國並未明文規定誰是國父，國父遺像存在本身就是封建象徵，提出修法是想讓孫文回歸正常歷史定位，不必繼續洗腦下一代。

部分國民黨人士批評廢除國父遺像的提案如同搞清算鬥爭和族群對立，令人如同置身於"文革元年"。國民黨代理主席黃敏惠則批評民進黨是在"去中國化"。國民黨主席參選人洪秀柱更質疑，民進黨要把國父遺像毀滅，也不掛國父像，就如同連自家的祖宗牌位也不認。

民進黨總統當選人蔡英文周三在中常會上對廢除國父遺像的提案踩剎車稱，對於政治敏感度高或重大政策議題，應透過黨團會議或內部政策機制共同討論。

時代力量立委林昶佐則認為，中國國會殿堂也未懸掛毛澤東遺像，高志鵬的提案沒有問題，只是提出廢除國父遺像的時機點還需要考量。《聯合晚報》引述林昶佐稱，轉型正議的終點是和解，提案應該有順序，不能流於瑣碎。

據台灣《聯合報》報導，高志鵬所提的廢除國父遺像相關法律條文修正案共3案，周五在國民黨團的反對下遭退回程序委員會，民進黨未提出異議。

國台辦：司馬昭之心

民進黨廢除國父遺像的提案也引起國台辦的關注。國台辦新聞發言人安峰山在被問到相關提案對兩岸關係有何影響時回應道，孫中山是"中國近代民主革命的偉大先行者，一生追求國家統一和中華振興，受到全體中華兒女的敬仰"，民進黨此舉是"司馬昭之心，路人皆知"。他表示，中方注意到台灣輿論也指出，這是"破壞台海和平穩定與兩岸關係和平發展現狀"和"去中國化"的又一舉動，應引起兩岸同胞高度警惕。

對於是否應廢除國父遺像，台灣網民也展開熱烈討論，支持者與反對者紛紛在網路上表態。社群網站Facebook上更瘋傳臉書專頁"小聖蚊的治國日記"發表的搞笑貼文稱，"支持性別平權，我們堅決反對撤下國父遺照，並強烈要求教室及禮堂要懸掛國母們的遺照"。該專業上還製作了國父與"國母候選人"的合成圖，包括國父的原配盧慕貞、日籍妻子大月薰及宋慶齡等人，呼籲網民踴躍參與投票。

部分網民則質疑，蔡英文在選後承諾維持現狀，如今"一選完就搞政治鬥爭，跟國民黨沒兩樣"。而支持者則認為，轉型正義應該盡早實施，無須被"中國意識的投機政客"干擾，應堅定理想勇往直前。

而據台灣指標民調周四公佈的調查結果，在被問及是否同意政府機關、公立學校禮堂與集會場所都需懸掛國旗、國父遺像和總統玉照時，58.1%的民眾認為應懸掛國父遺像、83.2%的受訪者認為該懸掛國旗、33.5%認為應懸掛總統玉照，只有7.6%表示都不應懸掛，4.9%受訪者未明確表態。

蔣公銅像遭惡搞

在國父遺像廢存的爭議發酵之際，台灣雲林科技大學則發生了蔣介石銅像被噴漆成"肯德基爺爺"的惡搞事件。據台灣媒體報導，本周四（2月25日），雲林科技大學的蔣公銅像疑似在夜間被不明人士噴上白漆，蔣公的臉上還被粘上棉花做成的鬍子和白發，左手則端著肯德基炸雞筒，乍看之下與肯德基爺爺神似。由於該校開放自由出入，不排除是校外人士所為。

由於228紀念日將至，台灣媒體指出此事發生的時機格外敏感。為抗議白色恐怖，位於台北的中正紀念堂同日也遭人噴漆。過去台灣校園內經常可看見蔣公銅像，但由於擺放銅像的爭議不斷，雲林科技大學內的銅像已是雲林全縣的唯一一座，並且在3年前被列為古跡。《聯合報》引述文化處長林源泉指出，銅像是維權體制象徵，隨著台灣民主化，多數的銅像已不再擺放，雲林科技大學內的蔣公銅像獲得保存不是為了威權崇拜，而是保留維權體制的荒謬及歷史原貌。

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