"太多外國人住在德國嗎？"1984年 阿倫斯民調研究所作了這樣一項調查。25年後，這個民意調查機構在統一後的德國重新作一次這樣的調查，調查結果發現了巨大的變化：對這個提問做肯定答覆的受訪者的比例從79%下降到53％ - 儘管在受調查的地區外國人的比例甚至從大約7%增加至10% 。

"經濟波動"

比勒費爾德大學從2002年開始做了一個長期的研究，他們的問卷調查題目措詞有點不同，但是得出同樣的趨勢：從2002年到2011年，就德國的外國人是否太多這樣的問題，回答是肯定的比例從55%下降至44％。參與該研究的其中一名作者齊克（Andreas Zick）說："排外主義目前趨向下降"。 "但是，如果我們看一下過去十年，我們會看到，這些數字有些時候也會回升。"

科隆的政治學者布特維革（Christoph Butterwegge）也指出這種氣氛的不穩定。 "種族主義受制於經濟的波動"。 "如果景氣回升，經濟繁榮，尋找替罪羊的誘惑就比較少。"相反，在危機時期，右翼極端分子就會增加。

這種關係在實際經驗上也得到映證。社會研究者齊克解釋，決定性的一點是個人的危機感："當人們 - 無論他們來自什麼階層 - 感受到危機時，偏見就會增加。"

根據許多專家的看法，另一個重要的影響是社會上的論述。因此，上世紀九十年代初期對收緊庇護政策的激烈爭論，導致了排外態度增加。種族暴力也因此急劇增加，於是終於發生了對兩個東德庇護中心數天的衝擊。

薩拉金的矛盾論點

公開辯論的後果很難預料得到。去年社民黨政治家薩拉金（Thilo Sarrazin）引發了為期數月之久的討論，他的中心論點是，穆斯林沒有融入德國社會的意願。但是，仇視伊斯蘭的態度卻沒有因此而增加，相反，對於"由於穆斯林，我有時會覺得在自己的國家裡自己像個陌生人"這樣的說法，持同意態度的人，在薩拉金的討論過程中從38.9%下降到30.2％。齊克說： "薩拉金效果似乎是，他可以輕而易舉地說出仇視伊斯蘭的民粹主義言論。" "但在許多領域中也會有反省，即我們不能因為別人的屬性而隨意貶低他。"

對種族主義的看法以長期趨勢看來，並沒有受到忽高忽低的影響。齊克說： "社會將繼續開放。" "特別是在城市裡，我們看到，人們非常欣賞文化的多樣性，而且，也因為這些是日常現實的存在。"他說，這些因素不僅維持了正面的道德規範，而且也是使它們得到進一步加強。

少數暴力

馬爾堡大學的社會心理學家華格納（Ulrich Wagner）認為如何共處是中心問題。華格納說： "從研究報告裡，我們知道，當團體互相接觸後，團體間就比較容易打破偏見和成見"。那些與外來移民有過個人接觸經驗的人，顯然比較少受到社會氛圍的影響。因此，這就可以解釋，外國人的實際比例和許多人覺得外國人"太多"的看法，朝兩個相反方向發展。

但是華格納不認為有理由可以解除警戒："總的來說，仇外的心理似乎是比較少了，但這並不意味著，所有階層的人都持同樣的看法。"一部分的人越來越脫離這一發展。這部分人並不是少數。比勒費爾德大學研究顯示，19％的受訪者同意以下的說法："如果有人在我們家裡的勢力越來越大，必要的時候，我們必須使用暴力來表明，誰才是這個家真正的主人。"

就整個社會的發展趨勢來看，人們仍然需要保持清醒。華格納說： "你可以覺得是正面的，因為越來越少的人認為，在德國的外國人太多了。" "但是你同時也得看到，持這一觀點的人仍然接近50％。"

作者: Dennis Stute 編譯：邱璧輝

責編：李魚