第四次來訪漢堡的達賴喇嘛還是第一次在在這個港口城市停留這麼久。而他在這裡的受歡迎程度遠遠超過搖滾明星。德國媒體連續多日大篇幅報導達賴的訪問行程。達賴的大幅照片被登在《明鏡》周刊上，成為封面人物。有媒體進行讀者調查，稱多數被調查者表示梵蒂岡教皇本篤16世應該以達賴為模範榜樣。

而這位72歲的貴客，無論是在機場還是在演講會場，所到之處達賴都會花時間給他的追隨者們，和他們握手，給他們簽名。

一萬多觀眾湧進漢堡網球館爭相目睹在此演講的達賴喇嘛的風采。一位名叫卡洛拉的女觀眾激動地說：「他向我們傳達的正是他自己在生活中體驗的。那就是同情與愛。他是那樣的真實。他內心的平靜與和諧散發出亮麗的光彩。」

德國人喜愛達賴的原因在漢堡西藏中心佛學教師佩特森的眼裡看來正是因為，達賴身上具有大部分人日常生活中所缺少的沉著、平靜和內在的文化。佩特森說，佛教在德國越來越受到更多的人接受並不是一種時尚潮流，相反，這是一種很穩固的發展趨勢。

與德國方面的反應完全相反，中國官方對達賴此次出訪德國再次表示抗議。中國駐德國大使館新聞處參贊張軍輝說：「我們認為達賴是打著宗教的旗號從事分裂中國的活動。他不是一個簡單的宗教領袖，而是一個政治流亡者。所以我們一貫反對達賴到任何國家，以任何形式從事分裂中國的活動，包括達賴到德國漢堡以及其它地方的活動。我們就此問題對德國外交部等有關部門作了交涉，表示不滿，要求德方不要給達賴提供任何從事反華分裂活動的場所和機會。」

被德國媒體稱做能發出孩童般的笑聲的達賴在接受北德意志電視台採訪時說：「與中國官方接觸是一條道路，一個途徑，當然是非常重要的。但從另一方面說，這也意味著與中國公眾接觸，我認為主要是跟中國的知識分子和一些正直的商人，還有一些中國大學生。從我們跟中國政府重新開始接觸以來，我想是從2002年開始的，至今共進行了六輪會談，從第一次到第四次，在討論的氣氛方面取得了一些進展，變成更有建設性、更友好的討論，更有用的討論。然後，在第五次的時候，中國官方認可了達賴喇嘛將來不再追求獨立的立場。此後他們表明，過去的歷史涉及一些基本分歧。然而，現在在第六次會談中，他們更強調過去的歷史了。他們試圖否認現狀，也就是說有600萬人民的現狀。這就是現在的進展情況。當然，我們主要的努力是建立信任。沒有信任就沒有嚴肅的談判，否則怎麼談判呢？很難。另一方面，中方懷疑情緒很重。」

達賴喇嘛說的「600萬人民的現狀」是怎麼回事呢？日前，中國媒體說，達賴喇嘛再次談起「大藏區」概念，「而西藏自治區負責人認為其本質上就是『藏獨』」。中國民委副主任吳仕民答南方周末問題時說：「提出『大藏區』這個概念，政治意圖明顯。這違背歷史事實，甚至違背常識。因為中國沒有一個行政概念上的『大藏區』。中國藏族人口有540多萬，其中240多萬居住在西藏自治區，其餘居住在青海、甘肅、雲南以及四川四個省的10個自治州和2個自治縣，這是一片很大的區域。達賴所說的『大藏區』，超出西藏自治區的行政區域，面積廣大，並把『大藏區』作為一個政治實體。『大藏區』與『西藏』完全是兩個概念，二者不能混淆。達賴多次提出過『大藏區』的概念，其用意很明顯，就是搞『藏獨』。」中國政府方面的這一表態解釋了達賴喇嘛與中國政府方面最近的分歧所在。

未來幾天，達賴喇嘛將在他的演講中更多專注於佛教哲學和佛教教義。西藏中心的發言人介紹說，演講中政治類的話題會減少。本周六達賴將離開漢堡，前往弗萊堡。

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