牆外文摘:新冠疫苗來源地有多重要?
2020年12月27日(德國之聲中文網)香港特首林鄭月娥要求媒體準確傳遞訊息給公眾,不要「政治化」疫苗來源地。香港《蘋果日報》發表文章《有得揀政府 可以不揀疫苗》,作者李平指出,早在今年9月,上海防疫專家、復旦大學附屬華山醫院感染科主任張文宏就被問及該怎麼選擇國產疫苗及進口疫苗,他的回答是:「你如果認為國產疫苗品質差,你實際上拷問的不是我,你拷問的是中國的國家藥品監督管理局。所以你等於在問我一個問題,中國的國家藥品監督管理局靠得住還是靠不住?」他還反問:「買國產車還是進口車你們都能鑑別,為甚麼一到疫苗就鑑別不了呢?」
作者說,疫苗安全性和質素的保證來源於政府的監管,取決於來源地的政府,豈能無視來源地政府官員的政治質素?今時今日以林鄭月娥及一眾薪高糧准的高官的民望而言,那怕他們率先接種國產疫苗,也不可能提升市民對疫苗特別是國產疫苗的信心,就像他們今年5月上街簽名支持訂立港版國安法一樣。問題的實質就在於,香港人最希望有得揀的是特首,而不是疫苗,但中共不只剝奪了港人揀特首的權利,還剝奪港人揀立法會議員、區議員的權利。
中共為什麼拒絕兩岸對話?
台灣《風傳媒》發表文章《拒絕兩岸對話的是中共》,作者孫慶餘說,拒絕兩岸對話,問題也出在中共而非台灣;中共不只當年對扁政府上台時表達善意的「四不一沒有」充耳不聞,說要「聽其言觀其行」,中共近年對蔡政府的「維持現狀」政策(遵循中華民國憲法及兩岸關係條例)同樣視若無睹,打壓台灣國格及國際參與無所不用其極。
為什麼拒絕兩岸對話的問題出在中共而非台灣?原因應是中共急於奪取台灣,實現習近平的「中國夢」,若和堅持國家主權獨立的蔡政府對話,難免「夜長夢多」。中共的急迫感及步步進逼,納瓦羅2015年《美中開戰的起點》一書說得極清楚:「如果認為中共奪取台灣是出於民族主義和百年國恥,那是錯誤結論。至少另有兩大理由,一是地緣政治因素,一是意識形態。前者是因台灣位居第一島鏈中點,如果疏離中國,中國將永遠被鎖在西太平洋第一島鏈西邊,失去崛起的重要戰略空間。後者是因小小台灣居然可以擁有幾近完美的民主體系,向中國人民及世界證明了極權専制是謊言,讓北京專制統治者深懷恐懼,非要拿下台灣不可。」既然非要拿下台灣不可,中共拒絕兩岸對話就其來有自了。
讓「靡靡之音」緩解兩岸緊張局勢?
台灣《上報》發表文章《兩岸需要東方版莉莉瑪蓮》,作者鄧鴻源說,七十幾年前的歐洲與北非戰場,在聖誕節來臨之前,每天晚上九點五十五分,不管是德國、俄國或英、美、法等國計程車官兵,敵我雙方都會不約而同暫時停下手邊的工作和槍桿,把無線電頻道調到德國國防軍廣播電台,靜靜聆聽一首充滿愛情的流行歌曲《莉莉瑪蓮》。《莉莉瑪蓮》當時之所以廣受歐洲軍人的喜愛,主要原因是它喚醒了人類愛好和平與情愛的心靈,畢竟沒有人喜歡戰爭與仇恨。戰爭與仇恨僅起自於少數獨裁者的野心,從古至今都是如此。
文章說,台灣版的《莉莉瑪蓮》是鄧麗君的《何日君再來》,鄧麗君充滿溫柔婉約的美妙歌聲,曾經風靡台灣全國軍民,因此有軍中情人之稱,其歌聲也曾穿越鐵幕,深入中國城鄉各地,喚醒許多在六、七零年代政治鬥爭中暮氣沉沉的中國軍民,讓他們知道,世上最可貴的東西不是權力鬥爭,而是親情、愛情與友情,人與人間的關係不應建立在仇恨上,而是彼此尊重、諒解與互助合作。
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