(德國之聲中文網)這是個寒冷的一天。杜伊斯堡市Marxloh區，18個或是頭戴帽子、或者圍著厚重的圍巾或是手套來抵禦寒冬的二年級小學生們帶著寒氣湧進了侯賽因‧切廷（Huseyin Cetin）老師的教室。學生們首先唱了一首優美動人的歌曲，虔誠地向他們的神——安拉表達了膜拜。剩餘下來的上課時間都圍繞著一個話題「助人為樂」。老師向學生提出了一個問題：「有誰曾幫助父母在家裡做家務？」學生們爭先恐後的舉起了手。

從今這學期開始，切廷教的課不再叫做「伊斯蘭研究」，而是成為「伊斯蘭宗教課」。北萊茵-威斯特法倫州新近開始推行伊斯蘭宗教課程。這也是德國第一個開設這門課的州。不過增添了這門課程，問題也隨之而來：在萊茵河區和魯爾區有約10萬個穆斯林小學生，可是只有2%左右，約2000個學生能夠參加伊斯蘭宗教課。造成這個現象的原因是：沒有足夠的師資條件。

供不應求北威州教育部長西爾維婭‧羅爾曼（Sylvia Löhrmann，綠黨）承認，提供足夠的教師還需要一段時間：「但是，我們又有什麼更好的辦法嗎？我們總不能在根本不知道是否要增設這門課程之前，不知道是否有這方面的需要之前，就去培養師資人才。」羅爾曼說，應該先等法律出台後才能走出下一步。而由此產生的後果：引入伊斯蘭宗教課程只能是個緩行漸進的過程。
還有一個令人注意的重點是：德國大學培養伊斯蘭宗教教師的師范培訓才剛剛起步。明斯特大學這個專業第一屆學生要在2017年才能畢業。

切廷是杜伊斯堡市Marxloh區一所學校二年級的老師。他在土耳其布爾薩德烏魯達大學完成了神學與師范專業的課程。1999年起在多個試點學校教過伊斯蘭宗教課。他表示，學生們在上課之前對伊斯蘭宗教掌握的知識有多有少，這取決於他們之前是否經常去清真寺。切廷說：「我們老師的任務就是統一這些不同的認知，如果發現訊息錯誤，也會對此做出糾正。」

「半路出家」當老師

而另外那些沒有老師給上伊斯蘭宗教課的小學生怎麼辦呢？只能在清真寺學習，還是只能靠父母來擔任教師的角色教孩子？

根據北威州教育部長西爾維婭‧羅爾曼的估計，大約有1萬個不同年級的學生目前參加伊斯蘭研究課。而這門課程也缺少老師。克爾希德（Mouhanad Khorchide）是給明斯特大學第一批師范專業學習伊斯蘭宗教方向的大學生講課的老師。他也贊同教育部提出的臨時解決方案：目前開設了一些培訓課程或者是認證課程，培訓者通過學習之後可以教伊斯蘭研究課。克爾希德說，上這些培訓的:「一組是非科班出身的，也就是那些完成伊斯蘭研究大學課程的穆斯林，結業之後可以擔任宗教課老師。另外一組人在我看來更為重要——眾多的穆斯林教師。他們也將接受培訓，最終擁有授宗教課的資格。」

巧婦難做無米之炊
弗拉德萬德（Aziz Fooladvand）就是這支「半路出家」隊伍中的一員。他在波昂多個學校教授伊斯蘭研究課程，他通常是給高年級上課。「我們缺少教材」弗拉德萬德接受採訪時大吐苦水。雖然目前有一本名叫「Saphir」的伊斯蘭教科書，不過該教材僅適於五、六年級的學生。根本沒有適合高年級的教材。弗拉德萬德說：「我上課的內容都是自己找的題目。這個工作過程既繁瑣又費時。」

沒有在學校上宗教課程的學生們往往被家長們送到伊斯蘭社區或者是可蘭經學校。弗拉德萬德說：「我試著在課堂上對一些傳統的認知提出質疑，而在課堂上這些話題往往會引起激烈的討論，不過這些討論最終產生了積極的效應。像這種事在他們的家庭或者是清真寺裡決不會發生。」這些地方不會出現這種宗教教學的方式，傳授的知識決不會受到質疑。

弗拉德萬德說，在穆斯林之間，伊斯蘭宗教課普遍得到了好評，他說：「這個課程被伊斯蘭視為與德國其他公民權利平等的一個標誌。」


作者：Ulrike Hummel 編譯：文木
責編：樂然