（德國之聲中文網）5月31日，由香港溯源書社出版，田園書屋發行的《血色徬徨--1989年的政治和美學》悄然在港面世，在"六四25周年紀念日"前夕呈現另外一種特別的紀念方式。這本由中國大陸知名藝術批評家、策展人朱其主編的藝術攝影作品集，匯集了23位中國大陸藝術家在25年間，在逼仄的中國政治環境中創作的"六四"主題藝術作品，其中包括"六四鎮壓"的紀實攝影作品和油畫作品、行為藝術圖片等。

在畫家的筆下，倒在地上的學生，殷紅的血液從頭頂，從胸部湧出，在畫面上定格了他們的青春，也定格了一段至今中共當局從來予承認的鎮壓歷史；攝影作品中還有學生們在天安門廣場搭建的"民主女神"的全程記錄，坦克在"六四鎮壓"當晚摧毀了"民主女神"雕像；在一組以底片影像呈現的照片中，學生高舉的標語上是知名詩人北島寫下的詩句："我們決不倒下，讓劊子手顯得高大，好阻擋那自由的風。"

本次攝影中還有一組中國"星星畫會"的發起人之一、知名藝術家黃銳2011年在香港中環街心公園創作的"六月四日的六十四卦"行為藝術，以中國傳統文化《易經》中陰陽五行和64卦為創意理念的作品，展現了"八九民運"歷史和中國大陸現今呈現的社會問題。

另外在本書中一組來自藝術家塵光（原名陳光）的攝影作品震撼人心。1989年，年僅17歲的陳光是一名戒嚴部隊的軍人，也許是在戒嚴任務的執行過程中，以他的視角拍下了戒嚴場景，因他的特殊身份，使得這些作品有無法質疑的真實性，八幅作品中有戒嚴命令之前的軍人在廣場上執勤，與學生並無衝突的"和平景象"，隨後他的鏡頭是天安門廣場上成隊的待命坦克；再然後是軍人在硝煙彌漫、坦克清場過後的廣場上、在殘破的帳篷上搜查的場景。從"和平"到"硝煙彌漫"的清場之後，給了讀者無限想像的空間。

"這是難能可貴的現場見證"

在香港溯源出版社的新聞稿中表示，"六四事件"發生後的25年間，中國當局封殺、遮蔽和"六四"有關的真實歷史和記憶，用洗腦宣傳和教育，蒙騙著中國民眾，也誤導著"八九一代"之後成長起來的年輕人。這部作品集呈現的是良心藝術家的精神堅守，也試圖以"美學正義"的力量，為"六四"這樣一個尚未終結的事件，還原歷史和恢復記憶，併發出追索公義的聲音，出版人認為"本書提供了難能可貴的現場見證"，而這些見證足以回擊官方的謊言"這是一場此時無聲勝有聲的行動。"

藝術家黃銳在接受德國之聲採訪時，特別強調他並不喜歡本書的書名，他認為徬徨代表著一種對方向的迷茫，而他認為當年學運參加者有著清晰的訴求和方向。25年中，他在重要的紀念日都連續不斷推出相關作品，他以沉默而堅持的方式提示著這個國家巨大的傷口："六四是一個不可擺脫的記憶，我對此一直堅持不斷的做一些作品，特別是在5年，10年，在六四沒有平反之前，我還會繼續做下去。我做的是一個貫穿歷史的概念。"

"一位戒嚴軍人的紀念"

據多位知情人士早前向德國之聲透露，本書的作者之一、前戒嚴軍人、藝術家陳光，於5月7日晚 11時被四名國保帶走，5月8日陳光被關進北京公安局通州看守所。目前中國當局尚未公佈對陳光的羈押理由。美聯社駐京記者莫沫（Isolda Morillo ）在與德國之聲記者的一次交流中，曾表示目前還未找到陳光的家人，也無法從當局處獲悉陳光的近況。

陳光在退伍後成為一名藝術家，以當年在"八九民運"中的親身經歷為素材，創作了多幅"六四屠城"坦克在天安門清場的畫作，並於2009年六四20周年紀念日時在港展出。

5月30日美聯社的報導中表示，警方帶走陳光的原因，疑和陳光近期以一場小型的行為藝術悼念六四死難者有關。4月29日晚間在位於宋莊的工作室內，陳光邀請多位友人觀看了他的作品：黑暗的房間只有手電筒光一閃一閃，一名白衣女子穿過黑暗走出，燈光驟亮，觀眾看到陳光戴著白口罩，在一幅雪白的牆壁上，用紅色染料涂寫年份編號：從1989年一直寫到2014年；牆上每一個血紅色的年份都似乎在追問：誰在遺忘?誰又在記得？

作者：吳雨

責編：萬方