陳日君也承認，親北京可能意味著遠台北。中國政府為重新與梵蒂岡建交開出的前提條件是：梵蒂岡必須與台灣斷交。另外，北京當局還提出，聖座不得干涉中國內政，不得譴責宗教自由狀況。教廷國務卿索達諾不久前還宣稱，一旦羅馬與北京確立了外交關係，教皇將把使節由台北遷往中國首都。

陳日君還稱：「迄今為止，聖座還從未背棄過朋友。」但是這一次，北京恪守的外交前提將教皇推入了一個無法兩全的境地，「不得不做出痛苦的取捨。」不過，梵蒂岡堅信，這一決定將為廣大中國信徒帶來宗教自由。陳主教還表示：那種先建交再談判，先君子再小人的做法是「不公平的」，也是「不可取的」。

今年五月初，國際教會組織——「聖艾智德團體」（Sant Egidio）創立人安德烈‧瑞卡迪（Andrea Riccardi）透露，在過去的幾個月裡，羅馬聖座與中國大陸之間已在外交層面上展開了秘密談判。瑞卡迪還說， 2004年8月，中國就已派出代表團拜訪梵蒂岡，當時的教皇保羅二世還健在人世，並且表達了自己想要訪問中國的強烈願望。最近，中國大陸也有跡象表明，地下天主教會正面臨合法化契機。

目前，中國官方還只承認成立於1957年的愛國天主教會，該聯合會與梵蒂岡沒有效忠關係。而親羅馬的天主教會還處於地下狀態，傳教布道活動被定義為非法。

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