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評論:戴著虔誠面具的罪犯

Kersten Knipp2015年8月3日

一年前,「伊斯蘭國」在伊拉克北部地區襲擊雅茲迪人。女性首當其沖。德國之聲評論員Kersten Knipp認為,它表明,伊斯蘭國首先是一個寡廉鮮恥的「男主人」運動。

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為躲避「伊斯蘭國」蹂躪,大批雅茲迪人逃離伊拉克摩蘇爾地區圖片來源: picture-alliance/AA/E. Yorulmaz

(德國之聲中文網)犯罪行為的邏輯如何運作,迄今完全可以從不經意的表態中見識到。一年前,恐怖組織「伊斯蘭國」進犯伊拉克北部的雅茲迪人住區。這個起源於前伊斯蘭時代宗教團體的成千上萬男性成員慘遭殺戮,少女和婦女被綁架、買賣、強姦、再買賣。一些雅茲迪男子被迫在這兩者間作出選擇:要麼被處死,要麼皈依伊斯蘭。只有少數人願意皈依。網路上,流傳著眾人皈依場面的畫面。畫面上,戰戰兢兢的亞茲迪人被迫重述標誌著伊斯蘭信仰的話。最後,一名皈依者的代表稱,「我們曾生活於黑暗中;現在,我們的生活充滿光明」。

「我們生活在光明中」—人們大致可以這麼想像聖戰者們的宗教信念。而正是雅茲迪人的痛苦經歷表明,「在光明中生活」的那些人顯然被允許做任何事情。古蘭經可以一直被曲解,直到它適合真主戰士們的要求:掠奪、偷竊、以至像姦淫和謀殺那樣的不受任何約束的刑事犯罪行為。

本文作者Kersten Knipp

我們是你們的真主

一名成功逃離魔爪的雅茲迪婦女報告說,「他們對我們做了所有可以想像的傷天害理的事情」。她不願意詳細說明。但從其它的錄像中可以瞭解到,雅茲迪女性經歷了怎樣的災難。即使是7、8歲的女孩,也被賣給了3、40歲的男人。反抗強姦的婦女,胳膊被扭斷。作案人在蹂躪夠了後,便將其犧牲品轉賣給他人。一些雅茲迪女性報告說,自己被轉賣過20多次。絕望中,某些女性試圖在自己的宗教中尋求安慰。施暴者對此大加嘲弄,稱,「忘了你們的宗教吧」,「我們是你們的真主」。

這句話值得細細琢磨。「我們是你們的真主」:還有什麼能比這句話更清晰、更暴戾、更無恥地傳達出聖戰者們的那種君臨一切的心態?這句話證實了罪犯們的無法無天。與他們所宣稱的完全相反,他們並不奉祀真主,而是自我扮演真主。伊斯蘭國完全是一種無神運動,而且是當代史上最寡廉鮮恥的運動之一。在德國,人們非常瞭解此類施虐者:75年前,施虐者們就曾在納粹滅絕營中營生。他們也曾因受虐者們的痛苦而心滿意足。當年受害人在描述其施虐者們時所用的措辭與男女雅茲迪人的措辭竟驚人地相似。

機會招刑事重犯

伊斯蘭國是一個國際組織。其成員來自各不相同的國度:既來自高度發達工業國,也來自較不發達國家和極不發達國家和地區。在政治上,他們也來自極不相同的體制:既來自民主制,也來自獨裁製或威權制。換言之:對作案人的生活軌跡完全無法做一刀切,更難以用通常套路去解釋。尤其是認為缺少社會或文化承認是讓人淪為聖戰者的那種論點已不再能讓人折服。相反,人們更應這樣認為:很多男青年是因為有了機會才成為刑事重犯的。

「機會招竊賊」,是一句德國諺語。事實一再表明,機會不僅招竊賊,也招殺手、強姦犯和施暴者。他們之成為作案人,是因為,一種為犯罪目的提供藉口的「宗教」為其罪行撐腰。因此,伊斯蘭國不僅是一種軍事上的挑戰,而且也是一種意識形態上的挑戰。也因此,遜尼派神學家們應該站出來。他們的使命是,揭開伊斯蘭國的「無真主」本質。

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