（德國之聲中文網）在美國，爭議人物川普做到了一點：讓他的名字不再出現在一些親友討論中（以避免傷害家庭和睦與友誼）；在英國這個話題則是脫歐；而在德國，難民問題也極為敏感，以至於很多民眾都盡量避免在親友圈提及該話題，在公共場合就更不用說了。

"哪些是人們討論起來擔心會出言不慎、引火上身的敏感話題？"對此，權威民調機構阿倫斯巴赫（Allensbach）在德國問詢了1283人，其中71%受訪者在14個備選話題中選擇了"難民"這一項，而另一個絕對敏感的話題是伊斯蘭教。

精英與百姓之間的隔閡

阿倫斯巴赫的負責人柯何爾教授（Renate Köcher）做了這項調查，並就此在《法蘭克福匯報》寫了一篇客座評論。"2015年和2016年時的那種興奮感在很大程度上已經消退，而留下的則是這樣一種印象：精英階層沒有足夠認真對待民眾的擔憂，甚至對這些擔憂持懷疑、質疑態度。"

除了難民以及伊斯蘭教外，還有另一個民眾不太敢提的話題：對祖國的愛、愛國主義。這一點在過去數年裡表現得尤為明顯：在20年前，只有16%的人認為愛國主義是敏感話題；15年前，持這一觀點者的比例達到26%；如今，有41%的德國人認為這是禁忌話題。

"如今，三分之一的民眾說，如果一名政客不想遭遇嚴厲的攻擊，他就應注意不要發表帶有民族自豪感的言論"，柯何爾教授這樣寫道，表示德國公民越來越害怕，如果承認自己愛國，會在外面被看作是右翼。

自由度受限--特別是在公共空間

這項調查的另一個有趣的發現是：對於在親友間討論爭議話題和參與相關公眾討論，人們有著截然不同的態度。59%的受訪民眾認為，可以私下表達自己的態度，然而願意在公開場合表態的只有18%。

就這一點，民調機構阿倫斯巴赫進行了更深入的調查，並就難民話題訪問了德國民眾：61%的人認為，公開表示（德國）為難民付出了太多是冒險的；而認為這樣說私下裡也有風險的只有31%。對於柯何爾來說，這意味著人們在公共空間的自由度更小。她認為，導致這種現象的不只是"針對一些重要決定尚未解決的爭議，也包括一些僵化的措辭要求"。

僵化的政治正確

這裡的調查結果是：有一半的民眾相信，人們如今更加重視在公共場合的言行。三分之一的德國人說，如今只有私下裡還可以自由表態。有41%的人批評了過於誇張的政治正確。

柯何爾教授在這裡舉了一個例子：如今不能再說"外國人"（Ausländern）這個詞了，而要說那些"有移民背景的人"（Menschen mit Migrationshintergrund）。她表示，在學術研討會上當然可以使用"有移民背景的人"這種說法，然而這並不適合日常生活。調查中有三分之二的受訪者也持這種觀點，認為這樣的措辭有些過了。

在性別中立問題上，大部分人也認為過於強調政治正確了，表示不理解為何要對各個年齡層的人、對各個教育背景的人都強調性別中立，也不理解官方引入第三性別的意義。

反對改動名著

當作家阿斯特麗德‧林格倫（Astrid Lindgrens）名作《長襪子皮皮》中的"黑人國王"（Negerkönig）被改成"南海國王"（Südseekönig）時（為了避免使用"Neger"這種有冒犯性的說法），很多人表示受夠了。四分之三的德國人希望保持原作，反對以現在的敏感度和標準對於原作進行後續修正。在過去數年裡，持這種看法的人越來越多。

柯何爾教授指出，尤其是"那些對於嚴格的規章和限制還有相對新鮮的歷史記憶"的東德民眾，認為這種討論已經走得太遠。他們越來越對那些告訴人們應該如何說、如何做的規則感到厭煩。

"在這個問題上，很多民眾都希望得到更多尊重，希望自己的擔憂和立場能夠受到重視，希望針對關鍵的發展可以進行開誠布公的討論，而不是自己受到教導性的訓斥"，柯何爾在《法蘭克福匯報》客座評論的結尾這樣寫道。

不過值得慶幸的是，在氣候保護、平權、失業以及子女教育等問題上，大多數德國民眾還是感覺可以自由表態其觀點的。