（德國之聲中文網）"偉大的總書記，敬愛的習主席，中華民族有了你一定會復興。"一首送給習近平的贊歌唱道。經歷過"文革"或者看過"文革"影視劇的人， 對這樣的唱詞非常熟悉，那是獻給"偉大領袖毛主席"的禮贊。

《紐約時報》上周發表長篇報導，揭示習近平重複毛澤東的道路，在中國掀起領袖個人崇拜熱潮。習近平用過餐的慶豐包子店成為新的景點，他的畫像越來越多。一本介紹他治國思想的書籍，已被譯成了八種語言，售出或贈出達1700萬冊。

不無諷刺的是，兩年前薄熙來倒台的時候，很多中國人長長地鬆了一口氣，認為想把國家倒退回"文革"的人終於栽了。和習近平同為"紅二代"的薄熙來在重慶大搞"唱紅打黑"，讓人們感到"文革"幽靈重現。按照流行標準，薄熙來長得比習近平更有潛質搞個人崇拜，而且他也愛好出鏡。

一些學者或明或暗地呼籲不能讓歷史悲劇重演。時任國務院總理溫家寶在最後一任的"兩會"記者會上談到重慶事件，要求"認真吸取歷史經驗教訓，並經受住歷史和實踐的考驗"。至今很多人認為"勇闖"成都美國領事館的王立軍為國家立了大功。

文革不會再來？

毛澤東在建立了個人絕對權威之後，無情地打擊了眾多中共資深幹部，其中包括習近平的父親習仲勳。習近平也因此下鄉務農，過著艱苦的生活。很多人相信，他不會忘記自己的痛苦經歷。但是，現在這些經歷好像成了他建立個人崇拜的資源。

很多知識分子堅信"文革"絕不可能再來，其理由是領導沒那麼愚蠢，群眾也不會答應。但是，習近平的個人崇拜儘管還遠遠沒有達到當年中國人對毛澤東的狂熱，卻也是正在發生的現實--領導也喜歡，群眾也熱愛。

更堅定的信念似乎來自中共的文件。"文革"被鄧小平領導的第二代中共領導人以歷史文件正式否定，認為是毛澤東晚年所犯的錯誤。利用毛澤東的錯誤禍國殃民的 "四人幫"，也為此承擔了法律責任。但是，瞭解中共歷史的人，會認為相信其文件未免太天真。中共成立以來的文件中，還包括了主張西藏、蒙古獨立，要建立美國式的民主國家等承諾。

其實不僅中共如此，如果沒有權力制衡機制，恐怕世界上任何政黨的承諾都不可靠。"文革"被否定後，中共權力結構並沒有發生太大的改變。而且，"文革"在社會公眾層面並沒有經過深刻的反思。八十年代出現的反思"文革"的小說、電影和舞台劇，多以官方意識形態允許而且權力鬥爭需要的控訴為主，連對官方文件中提及的毛澤東晚年怎樣犯錯誤，也沒有檢討。

個人崇拜的"雙向需求"

八九"六四"之後，中共為了重塑權威，強化愛國愛黨教育，"文革"話題被嚴格控制甚至禁止。在中共歷史電視劇中，毛澤東是那個老愛摸小紅軍腦袋的親和長者。中國還出現了一批被稱為"毛左"的人，通過網路文章、街頭活動，頌揚毛澤東的"豐功偉績"，甚至認為"文革"悲劇是虛構的歷史。

另一方面，二十多年來，中國經濟高速發展，政治改革、司法獨立和媒體自由卻未能跟上，資本與權貴結構，腐敗叢生，民怨沸騰。沒有民主實踐的社會，人們對於打擊腐敗的想像，大多是盼望出現一位強勢領導，由他來下決定，做決定，大手一揮，貪官紛墜。習近平應運而生，順勢而上。從這個意義上說，不只是他自己喜歡被崇拜，而且人民也渴望大救星。

長平是中國資深媒體人、時事評論作家，現居德國。